嘉言善状拼音jiā yán shàn zhuàng意思是教育意义的好言语和好行为出自宋·曾巩寄欧阳舍人书至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇反义词倒行逆施拼音dào xíng nì shī成语。
亦作“嘉言善状”亦作“嘉言懿行”宋·曾巩 新序·寄欧阳舍人书“至於通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见於篇”清·方苞 先母行略“默默衔悲忧，遂成心疾，六十后患此，几二十年，每作，昼夜语。
3嘉言善行 嘉善美有教育意义的好言语和好行为4嘉言善状 有教育意义的好言语和好行为同“嘉言善行”5嘉言懿行 嘉懿善美有教育意义的好言语和好行为6无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应。
美有教育意义的好言语和好行为嘉言善状 有教育意义的好言语和好行为同“嘉言善行”有则改之，无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点错误就用以勉励自己同时有恒 和嘉的成语 没有。
至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法警劝之道，非近乎史，其将安近及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世立言者既莫之拒而不为，又以其子孙。
亨嘉之会 亨嘉美好的事物聚会在一起比喻优秀人物济济一堂嘉言善行嘉善美有教育意义的好言语和好行为嘉言善状 有教育意义的好言语和好行为同“嘉言善行”嘉言懿行 嘉懿善美有教育。
嘉言善状 jiā yán shàn zhuàng解释有教育意义的好言语和好行为同“嘉言善行”出处宋·曾巩寄欧阳舍人书“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇”嘉言懿行 jiā yán yì xíng解释嘉。
“嘉言懿行”的意思是指有益的言论和高尚的行为读音jiā yán yì xíng 出处朱子全书·学五，“见人嘉言善行，则敬慕而记录之”翻译当看见他人有有教育意义的好言语和好行为，就尊敬仰慕并且记录下来。
嘉言善行 jiā yán shàn xíng 嘉善美有教育意义的好言语和好行为嘉言善状 jiā yán shàn zhuàng 有教育意义的好言语和好行为同“嘉言善行”有则改之，无则嘉勉 yǒu zé gǎi zhī。
5 嘉言善状有教育意义的好言语和好行为同“嘉言善行”6 惊惶万状惊惶害怕万状各种样子，表示程度极深形容害怕到了极点7 惊恐万状形容害怕到了极点8 恐慌万状形容害怕惊慌到极点9 狼狈万状狼狈。
A 嘉字开头的四字成语 嘉言善行 ，嘉言善状 ，嘉谋善政 ，嘉肴旨酒 亨嘉之会 B 嘉的字四字词语 孟嘉落帽 mèng jiā luò mào 生词本 基本释义 详细释义 晋书·孟嘉传“九月九日， 温。
’”亦作“家鸡野鹜”家鸡野鹜见“家鸡野雉”家骥人璧喻指优秀人才嘉言善行亦作“嘉言善状”亦作“嘉言懿行”美善的言行嘉言善状见“嘉言善行”嘉言懿行见“嘉言善行”。
嘉成语接龙 嘉言善行嘉言懿行嘉言善状 嘉言善行 jiā yán shàn xíng 生词本基本释义嘉善美有教育意义的好言语和好行为褒义 出 处宋·曾巩序“远至舜禹，而次及于周秦以来，古人之嘉言善行，亦。
嘉言善状 有教育意义的好言语和好行为同“嘉言善行” 亨嘉之会 亨嘉美好的事物聚会在一起比喻优秀人物济济一堂 谠言嘉论 公正正直而有说服力的言论 嘉言懿行 嘉懿善美有教育意义的好言语和好行为。
5 嘉言善状有教育意义的好言语和好行为同“嘉言善行”6 惊惶万状惊惶害怕万状各种样子，表示程度极深形容害怕到了极点7 惊恐万状形容害怕到了极点8 恐慌万状形容害怕惊慌到极点9 狼狈。
嘉言懿行有教育意义的好言语和好行为亨嘉之会亨嘉美好的事物聚会在一起比喻优秀人物济济一堂有则改之，无则嘉勉指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点错误就用以勉励自己嘉言善状有教育。
谠言嘉论 公正正直而有说服力的言论亨嘉之会 亨嘉美好的事物聚会在一起比喻优秀人物济济一堂嘉言善行 嘉善美有教育意义的好言语和好行为嘉言善状 有教育意义的好言语和好行为同“嘉言善行”嘉言懿。
说文解字释云美也从壴加声齐意为整齐一致齐全说文解字释云禾麦吐穗上平也象形凡亝之属皆从亝意蕴该名字可以趣解为“幸福 #8226 达到”成语嘉言善状 比翼齐飞。
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