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一、9月9日重阳节的起源与习俗 第一部分：重阳节的起源与习俗 关于重阳节的起源，大致有三种说法。 1. 据《七叶集》续：汉桓景师从易学大师费长方多年。 一天，费法师吩咐弟子们，九月初九，系上山茱萸。 桓景一家因为听从了老师的劝告而幸免于难，但没有及时疏散的牲畜却全部死于瘟疫。 因此，每年9月9日，外出登高避灾成为一种习惯。 2、道教起源于汉代。 在被道家奉为经典的《易经》中，奇数为正数，偶数为负数。 正数的“九”也被视为“极阳”。 9月9日是两个“极阳”的会面。 故称“重阳”。 阳也意味着钢铁。 重阳是“两钢相会”，相互制约，故视为“凶日”。
2、重阳风俗由此而来。 3、起源于公元前五世纪春秋战国时期的齐景公。 九月初九，他带众人登山登城。 他感到神清气爽，于是他决定这是一个吉祥的日子。 从此，每年的这一天，他都要出去爬山。 后人仿效，形成习俗。 重阳节习俗： 1、吃重阳糕：重阳糕又称花糕、菊花糕、五彩糕。 2、赏菊饮菊花酒：重阳节是一年中金秋时节，菊花怒放。 相传赏菊饮菊花酒起源于晋代大诗人陶渊明。 3、栽茱萸：重阳节栽茱萸的习俗在唐代很普遍。 古人认为，在重阳节这天，种植山茱萸可以避难避难； 可以戴在手臂上，也可以用山茱萸做香囊，有的还可以插在头上。 多为妇女儿童佩戴，有的地方男子也佩戴。东汉时期，汝河边的一个村子里
3.住着一个叫桓景的年轻人。 他家有父母有妻，家庭和睦融洽，生活十分幸福。 事故会发生。 有一年，汝河突然出现瘟魔，沿岸的许多村庄都被瘟疫肆虐，死了很多人。 眼见村民不断死去小学生作文，他十分焦急，决定求仙学艺，为民除害。 桓景回到家中，辞别了父母和妻子，独自上路。 桓景走遍了天下名山，只在东南山中发现了一位名叫飞长芳的仙女。 桓景拿了一袋干粮就上路了。 他一路走，一路问，翻过一座座山，趟过一条河，磨破了一双鞋，终于见到了费长方。 费长方和善的对他说：“我看你是想为民除害，所以收你为徒。” 他给了桓景一把青龙剑，教他降魔武功。桓景每天苦读，终于掌握了剑术
4、纯绿色。 一日，费长方将桓景叫来，说：“今年九月初九，瘟魔又要出来害人了，你还是回老家去，为百姓除害吧。” 他给了桓景一包山茱萸叶，一瓶菊花酒，又吩咐了几句，先让乡亲们攀爬避灾，再去斩妖除魔。 于是，他用手召唤了一只鹤，把桓景抬回了家乡。 9月9日，焕景带着全村人去爬附近的一座山。 他把山茱萸叶分给大家，让瘟魔不敢靠近； 他也将菊花酒倒了出来，让大家喝了一口。 安排好之后，他带着青龙剑回到了村子里，等着去杀瘟魔。 中午时分，随着几声怪叫，瘟魔爬上了河岸，嚣张地走进了村子。 他发现村子里没有人，就四处张望，终于发现村民们都躲在山上了，他就尖叫着向山上冲去。一阵浓郁的山茱萸叶和菊花酒的香味扑面而来，瘟疫恶魔顿时头晕目眩。
5. 头晕眼花，嗡嗡作响，头晕目眩。 桓景提着长剑从山上冲下，与瘟魔大战起来。 瘟魔见势不妙，转身就逃。 桓景一剑挥向他的后背，嗖的一声刺死了他。 从此，汝河两岸再无瘟疫。 这一天是农历九月初九。 从此，每年的这一天，人们都要举行登高、插茱萸、饮菊花酒等活动，以纪念焕景为百姓铲除瘟魔和害虫。 因九月初九为重阳节，人们称这一天为“重阳节”。 1 第二部分：重阳节的由来与习俗 农历9月9日，重阳节是中华民族的传统节日，又称“老人节”。 因为在易经中，“六”被定义为负数，“九”被定义为正数。 9月9日，日月为阳，二九相同，故称重阳，亦称重九。 重阳节的由来来自道家的一个童话故事：
6、相传东汉时，汝河有瘟魔。 只要它出现，家家户户都会生病，甚至每天都有人死亡。 这一带的百姓，都被瘟疫恶魔肆虐。 当时，汝南县有一个年轻人，名叫恒景。 有一年，一场瘟疫夺去了他父母的生命，差点自杀。 恒景病愈后，告别爱妻和乡亲，决定外出访仙，学艺为民除害。 历经千辛万苦，恒景终于在一座古山中找到了一位法力无穷的仙女。 仙女被他孜孜不倦为民除害的精神所感动，决定收他为徒，赠他降魔宝剑，并暗中传授降魔剑法。 恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练就了一身不凡的武功。 一日，仙人将恒景叫来，对他说：“明日是九月初九，瘟魔又要出来作恶了，既然学了功夫，还是回去吧。”为民除害！”这时，仙女派来
7、恒景送给他一包山茱萸叶，一瓶菊花酒，还给了他避邪的秘诀，让恒景立刻乘鹤回家。 恒景回到家乡。 9月9日上午，他按照仙人的吩咐，带领村民来到附近的一座山上，给每人一片茱萸叶，一杯菊花酒。 正午时分，狂风呼啸，北风骤然大起，天色阴沉，伴随着几声凄厉的怒吼，瘟魔冲出汝河，向山下冲去。 就在这时，瘟魔忽然闻到一股茱萸的怪味和菊花酒的醇香，脸色骤变，浑身打了个寒颤，不敢前行。 为时已晚，很快，恒景手持降妖剑，立即跑下山去。 激战数回合后，恒景刺死了温默，瘟疫也随之消除。 从此，每年农历九月初九登高避疫的习俗就一直流传下来。 据说在中原人民的传统观念中，重阳节意味着长寿、健康、长寿，所以人们称重阳节也叫老人节。九九重阳，
8. 历史渊源。 早在春秋战国时期，屈原就在其长篇游记中写道：“置重阳入宫，十日初观清都”。 三国时期，曹丕在《九日与钟繇》一书中说：“岁岁月来，忽回九月九日。九为正数，日月为正数。”应该和谐。宴会和高会议。 重阳宴他写的清清楚楚。 晋代陶渊明在《闲九日》诗序中说：“闲居时，爱九日之名。秋满园菊，执捣饮。”九朵花在空中，我珍惜我的话。” 这里同时提到菊花和酒，可见魏晋时期就有重阳日饮酒赏菊的习俗。 唐代，重阳被正式定为民间节日。 明代，每逢九月重阳节，全宫一起吃花糕庆贺重阳节的来历，皇帝还要亲自登万岁山登高赏秋心。 这个习俗一直流传到清代。 重阳节的习俗 农历九月，金秋送爽，桂花飘香，重阳节热闹非凡
9、还有登山、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插山茱萸等，热闹非凡。 古时民间有重阳节登山的习俗，故重阳节又称“登山节”。 相传，这种习俗始于东汉。 唐代文人写的登山诗很多，其中杜甫的登山诗最为著名：风急天高，猿啸鸣哀，朱清沙白鸟飞。后退。 无边的倒树沙沙作响，一望无际的长江滚滚而来。 愁云漫漫，百年孤台病。 艰辛恨霜鬓，新停脏酒杯。 所谓登高，没有统一的规律，不过是登山登塔，抬头赏景而已。 吃重阳糕 据史料记载，重阳糕又称花糕、菊花糕、五彩糕。 没有固定的方法，比较随意。 9月9日早上，将一块糕点放在孩子们的额头上，嘴里念念有词，祝愿孩子们万事如意，这就是古人在九月做糕点的初衷。古人比较讲究重阳糕的制作，要做成九层，像
10.一座宝塔，上面放着两只小羊，符合重阳（羊）的意思。 有的还在重阳糕上插上小红纸旗，点上蜡烛。 意在用“点灯”、“吃饼”代替“登山”，用小红纸旗代替茱萸。 今天各地重阳节吃的软糕点，称为重阳糕。 赏菊饮菊花酒 重阳节恰逢菊花盛开的金秋时节。 相传赏菊饮菊花酒起源于晋代大诗人陶渊明。 陶渊明以隐逸、诗酒、爱菊着称。 后人纷纷效仿，于是就有了重阳节赏菊的习俗。 旧时文人雅士将赏菊与宴饮相结合，以求像陶渊明。 在北宋都城开封，重阳节盛行赏菊。 当时菊花品种繁多，形态各异。 民间也称农历九月为“菊月”。 每逢重阳节，菊花盛开，赏菊成为节日的重要内容。清代以后，重阳节赏菊的习俗尤为盛行，但不再局限于
11. 9 月 9 日。 重阳节插茱萸、簪花的习俗在唐代十分普遍。 古人认为，在重阳节这天，种茱萸可以避难避难，所以很多妇孺皆将茱萸戴在手臂上或头上。 重阳节戴茱萸，在晋代的《葛洪熙经杂记》中就有记载。 除了头戴山茱萸，头上还有菊花。 唐朝如此，历朝历代都如此。 清代重阳节的来历，北京人每逢重阳节就将菊花枝叶贴在门窗上，“驱邪辟邪，招吉祥”。 除了以上比较常见的习俗外，各地还有一些独特的习俗。 重阳节，陕北正式收获的季节，有歌唱到：“九月九重阳，秋忙丰收。谷子，谷子，我们下田吧。” 陕北人在晚上过重阳节，因为白天忙于收割和打仗。 晚上，月上树梢，人们喜欢吃荞麦面和煮羊肉。 吃过晚饭，人们三三两两走出家门，
12、爬上附近的小山，生火，谈天说地，等鸡叫了再回家。 晚上爬山的时候，很多人都会摘几朵野菊花放在家里女儿的头上，以避邪。 在福建莆仙，人们沿袭了蒸九层重阳果的古老习俗。 我国古代有重阳“食饵”的习俗。 “饵”指糕点、米果等。宋代《玉烛集》云：“食饵九日，饮菊酒者，其时粟米皆收，因糯米的味道，他们尝新的东西，成为一种习惯。” 清初蒲县诗人宋祖迁在一首闽酒歌中说：“惊奇节临近重阳，纤手提篮拾野香。玉杵被砸成青粉湿润，珠称尝。” 一些地方的人们趁重阳节登山的机会，去祭祖扫墓，祭祖。 莆仙人重阳祭祖多于清明祭祀，故有三月小清明、重九大清明之说。由于莆仙临海，九月初九也是忌日。妈祖升天的日子，很多村民都会去湄州或香港的妈祖庙。
13、天后祠庙祭祀求福。 新中国成立后，重阳节的活动增添了许多新的内容。 1989年，中国政府将重阳节定为老人节。 每逢重阳节，各地都要组织老年人爬山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然、热爱祖国大好山河的高尚品格。 第三部分：2015年重阳节的由来与习俗 农历九月初九为重阳节。 这一天，古人要身披茱萸，登高望远，饮菊花酒，以避邪避灾。 重阳节的习俗还有很多。 重阳节有哪些习俗？ 重阳节的由来是什么？ 重阳节的由来重阳节是每年农历九月初九。 双九重叠，故又称“重九”。 为什么叫“重阳”？古时候二、四、六、八、十是负数，一、三、五、七、九是正数。
14.九是最大的阳数。 古书（易经）有云：“以阳行为九。” 两阳重，故又称“重阳”。 重阳节的起源最早可以追溯到春秋战国时期。 屈原的游记诗中有“采重阳，入帝官”之句。 战国时期，重阳为人们所重视，但只是宫廷活动。 在汉代。 庆祝重阳节的习俗逐渐流行起来。 相传，汉高祖刘邦的妃子戚夫人被吕后所害，宫女贾氏被赶出宫，嫁给了一个穷人。 贾氏把重阳节的活动带给了百姓。 贾对人说：宫中每年九月初九，戴茱萸，吃棚饵，喝菊花酒，以求延年益寿。 从此，重阳习俗在民间流传开来。三国时期的曹丕写信给钟繇说：“岁月流转，月忽回九月九日。九为正数，日月相通。”应该是和谐的，是家喻户晓的名字。 相当
15.流行。 到了魏晋南北朝时期，重阳已为民间所普遍重视。 晋代《周楚风图记》记载：“重阳会，登山饮酒，名登山会，又名逐鱼会。” 又齐人月灵曰：“重阳节之日，必以饼酒登高远望。当时的宴席之鉴赏，是赏秋之心。酒须与山茱萸，醉后归还。” 晋代诗人谢灵运为重阳节制作了一种“谢公鞋”。 前后都有活动齿，上下山时可以分别取下前后齿，登山更方便。 到了宋代，重阳节更是热闹非凡。 东京梦华录记录了当时北宋重阳节的盛况。 武林旧闻中也记载，南宋朝廷“初八造重九排”，以待次日的盛大娱乐。 明代，皇宫里的太监妃子从初一开始就开始吃花糕。 重阳九日，皇上要到万岁山登高看景。 这个习俗一直流传到清代。九月是一年中的黄金季节，“九九晴天”
16、》，云轻山清，秋高气爽，又到了丰收的季节。橘子红橙黄，栗子开花，石榴开花，金桂飘香，遍地黄花，满山遍野果子。关于重阳节的活动传说很多，所以重阳节也有很多别称。按照汉代的习俗，人们会在这天喝菊花酒。去霉运的日子。因此，重阳节也被称为“秋节”。大诗人陶渊明喜欢在重阳节赏菊，重阳节又被称为“菊花节”或“金节”。重阳节的由来 重阳节是一个历史悠久的节日，关于重阳节的说法多种多样。 ts起源：（1）重阳节的起源可能是
17. 追溯到先秦以前。 据吕氏春秋纪丘记：“（九月）命管家，备耕种，授五要。藏王收藏于神仓，须恭而有序。” 皇上，尝祭品，告皇上。”可见，当时秋九月庄稼收割时，都有祭祀皇上和祖先的活动，以感谢皇上和祖先的恩赐。汉代，西汉人物贾佩兰在《西京杂记》中说：“九月九日，戴茱萸，食糕点，饮菊花酒，人可长寿。” 俗。这是受古代巫师（后来的道士）采药服药，追求长寿的影响。 ——秦时《荆楚纪年》云：“九月九日，四族同居野餐。”隋都公瞻记：“九月九日的宴席不知何时开始，自始未变。驻守宋朝。 “长寿和宴会是重阳节的基础。
18、三国时期，魏文帝曹丕、仲禹于初九写道：“岁月流逝，忽重九月九日。九为正数，日月当和，设宴高会。 可见，节日的习俗在那个时候已经定型了。 重阳节的主题是求长寿，戴茱萸，酿菊花酒，赏菊酿酒，祭酒业神。 流传至今后，又增添了尊老敬老等内涵，更显意味深长。 此外，还有登山野餐活动和各种游戏。 (2)重阳节的原型之一是古代的祭火仪式。 “大火”（即心宿二）是古代四季星辰的标志，在秋季和九月退去。 夏小正称之为“九月内火”。 古人失去了时间的坐标，同时也让将火奉为神明的古人产生了莫名的恐惧。 火神的休眠，意味着漫长的东方到来。 和火祭一样，人们也会举行相应的告别仪式。 虽然古礼的情况难以捉摸，但在后世的重阳节礼仪中，我们还是可以找到一些古风的痕迹。 例如，在江南一些地区，有拜重阳灶的习俗，也就是家中的火神。 由此可见古九月拜“火”的端倪。 古人常以重阳、上巳或寒时、九月九日、三月三日作为相应的春秋节。九月九日重阳节的历史与习俗
