美育到底是什么？
民国的蔡元培先生曾大声疾呼：“美育可以代替宗教，美育是最重要、最基础的人生观教育”，他讲得真的很有道理。大家作为父母，或者作为一个生活在柴米油盐酱醋茶现实生活的人，扪心自问觉不觉得艺术其实是用来点缀生活的？就是在忙完别的事情之后，如果你还会弹个琴、画个画、写个字、唱个歌……这样度过时光，或者说消遣是一件还蛮好的事。
但其实美育真的不是这样，它远远大于生活的点缀或消遣。我也非常认同，的确一个散发着艺术光彩、有才华的人，会得到更多的宠爱。所以，我们也希望孩子们或者我们自己能够艺术一些。
一位画家朋友有次跟我聊到顾城的写作，还有他的作品，让我印象深刻，在这里分享给大家。他说他明白了一件事情，一个人最值得珍视的是三件事情，一个是童心，第二个是才华，第三个是心地光明。他说得非常好，如果这三个特质存在一个人身上，就像植物和小动物都愿意呆在有阳光的地方一样，你很愿意趋近这样的人，这样的存在。
如果美育不是简单的弹琴考级，或者画画考学，或者是会唱个歌这么简单的话，那美育是什么呢？
美育让我想起了一次旅行，那是我11岁的时候，大概11月底12月初。我妈妈说武夷山下雪了，我们明天去武夷山吧。我小时候住在重庆，离武夷山真的蛮远的，而且那个时候去武夷山很不方便。我说好，她说因为我之前去过武夷山，武夷山上的风景加上雪会特别美。然后我们就开始收拾行李，先坐飞机到了厦门，从厦门坐火车到了南平，然后从南平坐了好几个小时的汽车到了武夷山，已经是晚上了。第二天早上起来，我就看见所有的树上都是白雪，然后我们去了永乐禅庙，去了桃源洞。桃源洞是一个道观，要走很久很久的路，然后有一个小小的洞门，进去之后是一片亭子，很多道长请我们吃饭，然后聊天很开心。
我小时候经常出去旅行，但这次旅行对我来说很不一样。如果别人问我小时候受到最震撼的美育是什么？我不会告诉你听了一场什么样的音乐会，也不会跟你说我看了一个什么样的画展，或者读了一本什么书……这次旅行对我的美育体验来说，是最震撼的。
后来我读到魏晋南北朝时期那些完美的人格，他们说：“情之所钟，正在我辈”；“兴之所致，兴尽而返，何必见戴？”因为我体验过那样的时刻，可能就是忽然看见树上的白雪，看到了花上一滴滴落下来的雪化成了水，那一刻明白了人生可以这样过。
这样空泛地讲，可能听上去美育好像是所有的事情，但是还有一些具体的，所以我打算从四个方面跟大家讲一讲我认为的美育大概长什么样子。如果说定义美有千万种答案，书上有说审美情感的教育，非常学术，我们不知道如何把握它的定义。但是如果落实到要使用，或者要在生活中践行，还是有一定的难度。
美育培养的能力
首先，所有的教育都是在培养某种能力，而美育培养的能力是一个人的感知力和表现力。
感知力就是一个孩子从这个世界吸纳的能量，吸纳所有信息的能力，就是他采集信息的能力。你会发现孩子比我们更容易发现所有视觉上的差异，声音上的差异。表现力是说当他吸纳之后，加上他自身的东西能够再表达出来。这对于一个人其实是非常重要的，因为人和地球上其它生物最大的不同是，人类更善于观察情感，观察它、梳理它、抒发它、放下它，这个过程本身就很美。
而如果一个人散发着艺术的气息，你会发现他更容易跟人沟通，更容易打破人和人之间的隔阂，融洽地生活在人群中。用丰子恺先生的理论，小孩子是天生的艺术家，有敏感、丰富、真挚的感情，但是这样的感情又不是黏着的。我想所有的妈妈都体会过小朋友上一秒哭天抢地，但是下一秒因为另外一个事情他就笑了出来，这其实是非常艺术的特质。
所以从这个角度讲，感知其实要先于表现。而现在艺术教育的重点都放在了如何表现上，以及提高所谓的表现技巧上。而感知要从生活中吸纳营养，这是没有人教的，没有人来告诉你应该如何调动你全部的能量来感受生活，感受生命带给你的所有触动，然后把那些真正打动你的东西再用你已经学会的技巧打动他人，这样你跟他人才是使用艺术这个媒介进行交互。
所以，第一条我说的是美育是关于一种能力。
美育关乎快乐
第二，美育是关于快乐的。这个快乐有两方面，一方面所有的哲学传统里都提到了人为什么会痛苦，是因为自他（编者注：自己与他人的简称），就是主体和客体的分离。尤其在青春期长大之后，你会发现在人群中的疏离感很难受。你跟一个人或者一群人坐在一起，发现无话可说，或者你觉得不被他人接受，跟一个群体无法融合，是非常难受的。一切的痛苦如果是这样构成的话，那一切的快乐来源于消除了主体与客体之间的分离。
庄子在他的著作里提到，如果你能够专精于一项技能，不管你是厨师也好，还是一个打渔的人，还是一个会游泳的人，如果你能够跟你的技艺融为一体，一个写字的人能够和毛笔融为一体，一个唱歌的人可以和音乐融为一体，那么他是这个世界上最快乐、最幸福的人。
“暄桐教室”成立的初衷很简单，我发现自己从小到大都是一个过得很开心的人，我开心的主要原因就像禅宗所说的“扯脱”，就是我有一个法宝，天要塌下来之前我也可以把纸铺开，安安静静地写一页字，然后那个天要塌下来就被个儿高的人给顶住了。我有一套让自己快乐起来，自己跟自己玩的游戏方法。而且屡试不爽，每次都奏效，无论多么严重的事情都会因为这样的二三十分钟而过去。
孩子也是一样，如果他需要非常密切的肯定，或者他的成长过程里过多的依赖于人群的陪伴，才能快乐的话，是一件蛮辛苦的事情。如果他从小到大有一个爱好，或者有一项技艺，或者有一项手艺是真的能够让他自己跟自己在一起，并且玩得挺开心，能够自己培养出一个小小的园地，这个园地的果实还能分享给他人，他的人生势必会快乐很多。
艺术其实是关于秩序
第三，艺术其实是关于秩序，学习艺术的过程是学习秩序以及秩序的超越。其实不是每个艺术家都像疯子一样，我认识的所有优秀的艺术家像疯子的很少，大多数的艺术家的感情非常真挚，但同时又非常理性。艺术的训练都是古典式的，不管是素描，还是古典音乐，还是所有其它诗歌等艺术门类，都有非常苛刻严格的规矩。比如说临帖，就是从临摹、双钩、对临，然后不断地一遍一遍去跟帖试图长得一样，从形似慢慢到神似，然后到揣摩古人的心理轨迹。
训练除了能让人真正安静下来，其实培养出非常宝贵的东西叫做定力。我不止听到一个厉害的建筑师、中医大夫，或者有名的教授，他们认为对自己人格最大影响的教育是，家长逼着他们每天放学回家写大字。日复一日年复一年的训练，磨炼出来的定力和冷静的观察，是最宝贵的财富。
而当学会这样的规矩之后，你要用它表达自我，学会的是超越秩序，每一位艺术家都在前人的基础上多长出来那么一点点，成为他自己。这其实就是我们在当下，在这个社会里面的生活，我们不可能完全违背秩序，而是要更好地顺应秩序，不管是自然的还是社会的，以及在秩序里面找到自己。
美育是最好的人生观教育
第四，美育是最好的人生观教育。如果从美的角度来看待人生，很多教育都会变得容易一点，容易在哪里呢？艺术的本质，它做的所有事情就是创造作品。如果把人生当作一件作品，大多数的决定、尴尬和不够优雅的时刻都可以去掉，因为我们在完成一件作品。
传统的儒家教育说，人要自律，独处的时候要像待客一样，待客的时候要像独处一样。或者更直白地说，小时候我外婆经常说，“头顶三尺有神灵”，或者“人在做，天在看”，这是中国人非常宝贵的自我观照的系统。而艺术或者美的训练，是更高一层和更主动的，不是说有他人在监视你，或者头顶有一个光屁屁的天使一直拿一个小本记录你的言行，我想这也是蔡元培先生说艺术可以代替宗教的原因。宗教还是多多少少会感受到束缚，而艺术是非常主动的，你把人生当作一张画纸，你的每一笔都需要谨慎，每一笔都需要表达出美的状态，以及每一笔都更希望它更优质化地表达出打动你的东西，然后打动他人。
如果一个小朋友在成长的过程中，一直关注着美，不仅仅是每天穿得很好看，把自己收拾得干干净净，说话要好听，处事更得体，而是说他会始终带着一个观照的态度看他的人生。音乐可能更简单，因为音乐是跟时间紧密相关的艺术，如果把人生当作一首曲子来听，能够从容地在单位时间里注入更多的情感，创造出更多的感受，这样的人生真的很美好。
以上四点是我对美育的全部感受，基于以上四条，接下来讲大家经常问的一些问题。
大概在去年夏天时，我跟陈丹青老师一起做了一个关于“美术教育”的家长小朋友见面会，事后陈老师觉得每个家长问的问题，小朋友要不要学画画，要不要学素描，非常具体，也非常的技术。
我一直坚信只有快乐的过程才能够到达快乐的目的地，如果这个过程不够开心，改变路程最好的方法就是改变目的地。我们需要检讨或者审视一下，关于美育的目的是不是有问题。
艺术的训练是在表达感情
关于训练，所有的艺术都在干一件事情，就是表达感情，这也是对诸多有关艺术问题的第一条答复。音乐家用音符来表达感情，画家用笔触来表达感情，诗人用诗句来表达感情，最后都是关于我们的这颗心，心里有多少真情才能打动他人。一个人所有的心得和见识，都会完整真实地降临在他的艺术作品里。其实每一个小孩随便拿出一张纸画的画，或者练习弹了一首曲子，也是他人生的作品。所以作品跟人是一个主机跟云端下载的关系，或者是一个打印机与电脑主机的关系。我们可能花了太多工夫在下载端的升级上，但是没有注意表现内容产生的主体上。
孩子如何拥有这样的自觉？我想是父母引导的。父母或者说老师不够重视美，美在他生活里是一件可有可无的事，小朋友会很困惑，为什么一方面整天让我弹琴，但是你从来不听音乐呢？这是我听到很多小孩跟我讲的话。我妈整天逼我画素描，她连伦勃朗是谁都不知道。如果你不够爱艺术，孩子不会爱艺术的。
我成长的过程中，艺术从来对我来说就像吃饭睡觉一样重要，是一件特别平常的事情。
王国维先生说了一句话，我觉得这句话很容易被误解，他说：“艺术者，上流社会之宗教也。”他说得很有意思，当人们脱离了生存的基础需求后，需要精神上的满足和慰藉，那么艺术就是一个家园，是一个保护。这个听上去，会觉得对艺术很痴狂，好像是一小群不食人间烟火，或者已经跟我们普通人生活完全不一样的一小撮人的生活，但我觉得不是这样的。
如果艺术只是一个给人看的东西，或者说你生活的外挂，我们现在逼孩子花那么多时间去练琴、画画，值得吗？他再也回不来的童年，天天被逼着要死不活的值得吗？显然不值得。
每个孩子其实都他自己真正感兴趣的点，自己做的决定是比较容易坚持的，而逼迫做的决定即便是努力，将来还是会有很多负面的情绪要处理。
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