汉字笔画五元素识别.docx
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1、汉字五行笔画五行汉字笔画基本出自《梅花易书》卷四。摘录如下： 辨五行曲一、 一分叫水，一挑一击都是金。长短皆是火，而且是最深的。有直无斜为木，书生方明为五行。 二、一点点悬浮的泥土进入尘埃中，三者连为水之名。孤直无衣为寒木，腹短囊为金。点的边缘必须化作火焰，五种元素在其中发生变化。 三、三横两短，若无钩，则湿木流水。两点如水中淘金，八字必火。空云孤寒金，善心胜独舟。 四、没有勾的画就冷了一点，也不是适合休息的树。外围全是被动水，嘴巴小金也没有错。四方无风，五物皆有，用心分辨也不难。 五、穿心揉火陶金作的笔顺，走得顺畅，溶于水。直中一金伤木，踢无点不金。数笔不停地停在火上，奇数，偶数，偶数水
2、袁庆。 六、没有直，没有钩，只有横，水因土而成云。一起采摘，一起掠过，一起，未来的我们都会化作土声。四点不接真火，五要素一脉相承。木型是直的或不斜的。它是木头，也就是说，它是。每个字都有木头，不偏不倚，从木头开始。如果没有支撑，上下左右，这就是冷木。故曰：“直而不倚，为寒木”。不要分开看。 “三”：这是湿木。歌曰：“三横两短有钩无钩，是湿木浮水。”这种土壤也是水。比如“玉”字下横线三横，春字上横线三横，都是湿木。所有带钩的横线，以及不分长短的三横线，都不是木头。 “乙”：此舟亦木，似钩，属土。少子道：“不如把心钩比作船。”因此，它被用作船和木头，例如占据水面和土壤，即用作船。如果不用于占领，讨论时仍被视为土壤。不得将占用人的临时变更视为理所当然。 "乂" "这木头也是金伤的，也是金属的，
3、 顾昀道：“中间一块金子伤了木头。”任何占据这片树林的人都无法这样做。 【白话解释】直而不斜，这是木形笔。不偏不倚的竖笔可以称为木笔。若竖画无支，则称为“寒木”笔，故曰：“直而不斜为寒木”。 “三”这种笔法称为湿木笔，歌曰：“三”横两短，无钩，因湿木浮于水。”就是这样。“三”是水土的笔形，又如“禹”字下方的三横线和“淳”字上方的三横线，都属于湿木笔的形状。横钩和三横笔划不算木笔，“B”的笔形称为“舟舟木”笔，与“勹”的笔形相似，与土有关。邵子歌曰：“心钩比舟”，指“义”等笔法，似舟于水之意，故此木笔称“舟舟木”笔。如果预报是坐船等交通工具
4、当工具好坏时，它被用作船和船的木笔。如果你预测其他事情，它也被视为一个钩子。写图的人要灵活灵活，不能拘泥于一个原则。 “易”的笔形称为“金伤木”笔，也可当金笔。葛觉云：“金正中伤木”，写这种木形笔画问好坏，视为用卦伤，象征难得的外援。干枝之争 “恰”直而长，亦阴，短而细为一毛之身。寂寞直心钩湿木，无枝干位置无需议论。若“察”字中正，自上而下，健壮无损伤，属阳，故为甲木、阴木，其余皆随之。 “兴”：如“兴”字，上下，短弱，属阴，故称乙目、茂目。凡常，薄弱木强，笔直如车，亦见亦茅。心钩舟舟木，三横二短木在茎枝论中根本不存在，因为不对。 【白话解释】茎、枝、甲、乙、阴、毛，皆属五行木。
5、在木形笔划给茎、枝的分配中，长竖笔划属于A，或阴，如“清”“兴”等字的左竖笔划，和细竖笔画垂直 B 或毛，请参见以下“幸运”一词的示例。孤立的垂直和心形钩都称为“湿木”笔画。不要把它当作一个分支。 “车”的繁体字“车”中间有竖图，完全相连，健康完整，属阳。与茎中臂及阴阳枝相配。其余类比。 “福”字，上下垂直，意象较短较弱，属阴，与干支一毛等阴支相配。竖画大多是薄弱的，即使和“槎”竖字一样长，也被视为阴、卯木。心钩、舟木（B）、三横二短木，因倾斜不当，不视为茎枝。火型“笔”：长短皆为火，亦是如此。 “丷”：点的边缘必须留下“火焰”火，就是这样。若无缘，则为水，非火。 “
6、八”：八字的记号一定叫火，其余的也叫火。比如八字长，那么一个是火，另一个“灬”：四点不 连真火都是真火。如果连续涉及四个点，则属于火，不是火。：这种点画旁边带有涂鸦的笔画被视为“火焰”的火笔画。分析的重点是，点画之间必须密切相关，才能被视为“火焰”火。如果点画离婚，它们只是水形笔画。不是“燔”火。“八”：歌曰：“八字之字必有余火追”，即“余火”笔画。“八”字可范式，如果笔画有长有短，则笔画作金笔，留作火笔。午火与中短同居。八字腾蛇四分，天地不合地支。 “禄”：若“禄”字长，则取冰火无货，用之。兵武属阳，故以长者为之。我遵循这个。”
7、From”：若“cong”字多为短，则取丁火，用于午火。丁火属阴，宜用短弱者。少子的作品都是深邃的颜。余效仿此。如“八”字、“四分”等，均不属于干支论。 【白话解释】枝干属火。长笔为丙、四，短笔为定，短笔为无货。 “八”字属于雨火。腾蛇招属土，四分招属火坎。这些情况不被认为是干燥和分支的。 .这里的“天干不和地支”不是指天干地支的对立面，而是指上述不一致的不便，干霸属，这是另一回事。 “禄”：“禄”（简体“禄”）字长时，可配干支丙午，因丙属天干中的阳干，武属天干中的阳支。地支，这与长而强的不相容性质相似。 From"："From"（简体）有很多文字和图片
8、短，匹配丁、思。天干鼎属阴支，地支属阴支，与画中短弱的形象相近。可见，少康节的创设是有深意的。喻模仿等。比如“八”字的四个点，都是火笔的例外，与词干无关。土式“乛”：此横线以格相连，称“叶”为土。比如横画无勾，直画不相得益彰。这用于将冷土转化为水。故“无直无钩，无横，土寒水复”。如“二”、“和”、“朱”等。比如“血”字和“地”字直接相连，仍被视为地。 《十》：歌云：“横竖加最深的土”，就是这样。横书历来都是木头，土不深不可耕，故曰：土最深。余效仿此。 ”，”：歌曲中说：“空气中的一点泥土对抗尘土”，这就是沙尘。凡“丘”字，“革”字，最后一点就是全部。如“文本”、“章节”、头部优先
9、一点点就是水，所以这不是问题。 “凉”字和“减”字开头也属于水，这里不作讨论。 《一》：这幅没有勾的画是冷土，未解。 “冫人”：这“点、挑、扫、聚，日后化作土声”。将其视为地球。 【白话释义】“乛”的笔形属于“横画勾为土名”的情况。若横画无勾，竖画无撇，则视为寒土水之笔形。因此，没有纵横之分，只有横笔，都被视为土寒和水。比如“二”、“朱”等人物的横画就属于这种情况。但“血”、“土”、“和”等人物的横竖画仍被视为土笔。歌曰：“横纵相交最深”。它指的是这种情况。喻模仿等。当笔画“，”在笔顺的最后一个笔画时，属于“有点悬土抵尘”的情况，称为“沙尘”笔，“丘”的最后一个字， “格”等
10、 分，就是这样。不过，“文”“张”等字的第一个点还是一支水笔，不包括在这个列表中。 “一”的笔画属于没有轮廓的横笔画，被称为“寒土”笔画。参见上面的解释。 “冫人”字形聚拢，属于其一般未来（带之）成土音之境，以土笔对待。干枝鉴别 横中有一直吴，短横轻如身。查到最后，陈洁脸色难看，而那个又长又粗的人正是徐晨彤。 “尊”：若用“喻”字，则第二张图长，最后一张长，其余短。明长老为阳，用土。短一为阴，用地。以水平直线为准。如果没有直线度，没有附着力，也算轻薄。 “求”：若“求”分，可算自土之丑。若采摘尖，聚于无名土中，不计于茎枝论。 【白话释义】干枝中，陈旭不丑，无极皆土。横竖画叠加笔画与“X”字与中央吴土相配
11、，稍轻更短的“十”字与中央急图相配，笔顺的最后一点，如“秋歌”等字和“勹”等勾勾笔画，皆配丑而不阴土。稍长稍粗的端点和勾陈笔触，都与辰旭阳土相配。 “禹”字等，二画长，末画最长，其余画短，则长画配陈旭阳土，短画配丑陋阴阳土。分阴阳的笔画必须是横竖交替和代用的形式。 “秋”字的最后一点，可以算是自己的土。这类字形的点在一处相遇，被视为不入枝干的无名之地。 《金风》歌曰：“一挑一踢都是金，就是这样。挑起必有锋利，一开始就是金。好似踢无点，又不是。看着金子。”如果你想下垂，那将是黄金。如果你走路平稳，它会变成水。学者要分清，不能不分明。 “嘴”：嘴
12、小金芳，原来如此。如“阴”字、“国”字、“匡”字不属于四大。 《欧》：歌曰“短横短腹为金袋”。如果“眼”字中的两条横线短，则视为囊中之金。比如两条横线长满杂草，表示“周界中间全是无源水”，不用于黄金。例如，“眼睛”中使用了两个点。不横的也是水，不是金。余效仿此。 “氵”：这两个穴位加一挑，金是水云金，是水里的金。 《几》：此“空云独寒金破”，亦为寒金。 《乂》：“穿心刮火陶金” 此金亦在水火中。 【白话释义】“”：歌曰：“一挑一划皆为金”，即“丿”、“，”等笔划视为金笔。如无点踢，如“ ”等笔形，不被视为金笔，而是土笔形象。 ” “：“笔画的开头是金子。” “八”、“锣”等字的笔画都有下垂的迹象。
13、 是一种“水溶性”笔。学祥子的人，一定不明白它们之间的细微差别。 “嘴”：小“嘴”形，属于“小金坊”笔。比如“元”、“国”、“匡”等四个大字，都不算金笔。 《无极》：歌曰：“腹中短横，为囊中金”，若“穆”字的横两端与左右两纵相交，则视为“内金”笔。如果两条横长与两幅竖画相交，则视为“金水”。因“横满为被动水”，故不作金笔。如果“眼睛”用两个点代替两条短横线，也是水笔形象。 “氵”：此笔形为水中金笔，仍为金。 《霁》：这种笔叫“空云独作冷金切”，属金笔。 “乂”：这种笔叫做“刺心推火陶金”，就是水中的金笔。 “口”字识别为庚、申，“口”字取自酉，用自辛。短顽固的金鱼苗，不在干枝数之内。 “
14、嗨”：比如“嗨”字，上嘴和下嘴都是阳，取其方的原因。都用于更进神进。挑，拿作为单用，用“八”字为笔画，取其为辛用，因狭小而作阴金。而挑笔配以辛的酉笔；空的“ji”和包金的“mu”都是金笔的例外，与词干无关。“hi”字有“嘴” ” 上、下。因“口”字的方形与阳干、阳支相近，故与阳干庚、阳之神相配。 ” 用笔柄挑起，用毛笔画出“八”字，图像斜窄，阴支与阴干性质相近，故选笔属阴支酉，阴为主阴干而辛。其余的都是类似的。旧版紫。它还说：“一点笔都是水。”
15、还有“一点点泥土和尘埃”，一点点在空中，看到前面。点在末端是一个笔划，四个点连在一起，变成水解后变成火，在前面的解法中也看到了。 “川”：三者与水直接相连，取“川”字之意。 《月》：这个字的中心有一幅画，是无源的水。如果你对短图不满意，它不是水，所以不要看它。 “辶”：此“走顺而溶，不下垂，故视如水”。 “灬”：这些点相连，如野水。也就是四点的笔迹是连续的，也被看作是水。 “一”：此土凉水亦然，执着者皆错，仍视为土。 【白话解读】“，”：这种点画属于“一点叫水”的水形笔尖，象征雨露水。余少子又说：“清笔一点点是水做的”，意思是说，清爽点画一般被看作是一种水形的笔触。单词“etc”的最后一点就是这种情况。
16、头部的“文”、“张”等字属水，不列入本表。如果四个点连接起来，它们看起来就像水一样。如果四个点分开，它们看起来就像火一样。解释。 “川”：这种笔画属于连在一起的三幅竖画，可视为水，取字江之意。 “月”：“月”字中央有一整幅画，视为天元之水的水形笔画。如果中间的笔划太短作的笔顺，不与两条竖线相交，则不视为水，而视为口袋里的金子。 “辶”：这类字流畅，象征水热融，笔平而不下垂，故看为水形笔画。 “灬”：这种由几个点相连的笔画象征着野水。即使四点笔画连连牵连，也算是水形笔画。 “一”：这种笔画被视为寒土化成水的水状笔画。但所有附上的横画都不是这种情况，仍被视为土线笔触。干支点称为头中的归，腹中的子应分明。脚是上腰。在海，其余的都是野水
17、同行。 “文”：如“文”字的一点是龟水，龟水是雨露之源。因为它在上面，所以我模仿这个。 “月”：比如“月”字腹中的点就是紫水，因为它在里面。 “勹”、“目”等词都属于这一类。 “靖”：“靖”字的中心点是海河，下两点是任河。故“足为仁，腰为海”，即河在下。余效仿此。 【白话释义】在茎与五行的联想中，茎仁贵海属水。头点叫紫水，中点叫人水，下点叫海水。 “文”字居首，名曰鬼水。龟水象征着雨露之源。因为这个点在最上面，其他的“张”“刘”等字也属于这种情况。 “月”字腹中的点画称为紫水，因点画居于腹中。此外，“勹”、“目”等词也属于这种情况。 "风景
18、” 字中点叫海水，下两点叫人水。故足点为仁，腰点为海。”：此笔划属三竖画相连，化为水看，取“江”字之意。 “月”：“月”字的中心充满了绘画，被视为天元之水的水形笔触。如果中间的笔画太短，与两条竖线不相交，则不视为水，而视为袋中的金子。 “辶”：这类字运行流畅，象征水热溶解，笔平不下垂，故视为水形笔画。 “灬”：这种由若干点相连的笔形，象征野水泛滥。即四点笔画连续牵连，也被视为水形笔画。 “一”：此笔画为寒土水之水形笔画。但是，任何附带的横画都不属于这种情况，仍然被视为土笔画。茎干分头以桂名，腹子分明。指脚的是海中的上腰，其余的都是不同群的野水。 “文字”：例如：“文字”
19、一点，就是龟水，龟水是雨露之源，因为它在上面，我模仿它。 “月”：比如“月”字腹中的点就是紫水，因为它在里面。 “勹”、“目”等词都属于这一类。 “靖”：“靖”字的中心点是海河，下两点是任河。故“足为仁，腰为海”，即河在下。余效仿此。 【白话释义】在茎与五行的联想中，茎仁贵海属水。头点叫紫水，中点叫人水，下点叫海水。 “文”字居首，名曰鬼水。龟水象征着雨露之源。因为这个点在最上面，其他的“张”“刘”等字也属于这种情况。 “月”字腹中的点画称为紫水，因点画居于腹中。此外，“勹”、“目”等词也属于这一类。 “净”字中点叫海水，下两点叫人水。故足之穴曰忍，腰之曰亥。
