幼儿园中班教育随笔
人之初，春和景明。关于万物之始，我们总是心存浪漫。人之性，对一切初生的生命总是怀以最美好的希冀，我们期盼辛勤浇灌的幼苗能长成参天良木，我们期待悉心呵护的花蕾能绽放出妍丽的华彩，我们更期许耗尽心血去培养的孩子能成长为温暖良善且有价值的人。
英国哲学家约翰·洛克认为：幼儿的灵魂如同白板，其心智处于真空状态，予以怎样的颜色，便会呈现出怎样的色彩。在人的灵魂奠基之初，如何塑造才能给予我们的孩子一个真诚善良的底色?诗歌无疑是最好的桥梁，它用文字打开了情感的密码，填补了稚嫩生命的空洞。雪莱说：“诗是最快乐最良善的心灵中最快乐最良善的瞬间记录，诗是真与美的结合。”诗歌可能不能改变一个人的命运，甚至不能帮我们考一个好大学，找一份好工作，但是诗歌可以改变一个人，学了诗歌的孩子不会去砸玻璃。
诗歌是文学作品中韵体作品的统称，幼儿诗歌则是诗歌的一个分支，它将幼儿作为欣赏对象，符合幼儿身心发展特点，其范围包括儿歌、幼儿诗、浅显易懂的古诗及散文等，绕口令和谜语属于儿歌的附类，具有主题单纯，内容简短浅显，节奏明快、韵律和谐，富有儿童情趣，读起来朗朗上口，易于朗诵、记忆和表达情感等特点。幼儿诗歌与儿童诗歌并无明显的界定，只是幼儿诗歌的受众主体更加低龄化，内容更加浅显。
幼儿诗歌所包含的种类颇多，有轻快欢快的儿歌，优美生动的散文诗，回味隽永的古诗，充满天马行空想象的幼儿诗，还有奇巧有趣的谜语、绕口令等等。其中包罗万象的知识，蕴含着取之不尽，用之不竭的智慧。正如台湾作家林海音所言：“我的幼年时代是在母亲和祖母的儿歌声中长大的。儿歌中有语文的学习，常识的增进，性情的陶冶，道德的灌输。中国诗歌就是一部中国儿童语言学，儿童心理学，儿童教育学，儿童伦理学。”因而，被诗歌滋养长大的孩子，他得到的不仅仅是诗情文才，还有受用一生的良多益处。
陆机在《文赋》中说“瞻万物而思纷”，即看见万物形态便会自然而然地引起内心情绪的纷纭感动。那么写诗也是如此，看见什么，就写什么，幼儿园资源网，有什么感受，就抒发什么。比如某5岁幼儿在犯错误惹妈妈生气后，写下了“妈妈生气时/皱紧了眉头/最深的皱纹/是一个“儿”字/似乎在提醒自己/下手轻一点……”其中，天真的想法，稚嫩的笔触真是让人忍俊不禁，但的确从幼儿的角度写出了母亲的“怒气”和慈爱，还有孩子怕被打疼的瑟缩。所以我们的孩子会写诗，而且写得很好，并不难。
在幼儿学习诗歌时，教师可以在幼儿理解记忆的基础上，引导幼儿进行诗歌的仿编和创编。对于小班幼儿以仿编为主，让幼儿说出来即可，主要是开拓孩子的想象力。对于中班、大班幼儿可以慢慢增加创编的要求。比如春天学习了与“春”有关的诗歌，便可以以此为题，让幼儿发挥想象，利用周末去大自然中观察春天，写几行小诗表达自己眼中的春天。比如某5岁幼儿在游览春天的小区后所写的《聪明的花都会按时开放》“迎春花不会忘记开花的/柳条不会忘记发芽的/燕子不会忘记回家的/三月里/我出门的时候/小区里迎接我的/还有桃花、杏花、李花/杜鹃花/还有玉兰花/它们都是聪明的花/聪明的花都会按时开放”。
“诗”字，左为“言”，右为“寺”。中国人虽无宗教信仰，但是“诗”却是华夏子孙的精神寺庙，成为了我们的精神归宿。对幼儿进行诗歌教育既是为了教他们识文断字，更是帮助他们养成雍容中道、温恭谦让、择善固执的优良品性。以后，作为一名幼儿教师，也希望可以通过自己的努力，让每一个孩子都可以“诗意的栖居”，在他们稚嫩的心灵中埋下如“诗”一般温暖良善的种子。
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