清代许阳《端阳故事图》局部
清代画家徐扬，擅长人物、界画、花鸟草虫。
许阳的《端阳故事图》共八章，每章描绘端阳节期间的重要民俗活动。
作为满族出身的清朝统治者，乾隆皇帝把顺应民意、亲民民风作为治国安邦的根本之道。 他经常命令宫廷画家用写实的绘画技巧来表现汉族的民俗风情。
清旭阳《端阳故事图》中的“射粉团”
标题：“射粉团，唐宫制作的粉团放在一盘高??粱上，用小弓射，中间的吃。”
唐代端午节时流行一种据说流出宫廷的“射粉球”游戏：将几粒黄米角小米用艾汁浸泡，剥去切成小块，将它们放在漆盘上，供客人使用。 特制的小弓箭射出火药球，射中者被吃掉。
清代徐扬《端阳故事图》中的“送孝汤”
书名：“汉陵郡贡枭端午节的习俗，以恶鸟为官汤，恶鸟食之。”
小小庚，小小肉熬成的汤，喝小小汤有辟邪之意。 从汉武帝开始，就有端午节给百官赏猫头鹰汤的习俗，一直到清代仍然存在。
清代徐扬《端阳故事图》中的“采药”
题目：《初五中午采集最有效的药物，治病。》
在古人眼中，端午节是毒日、邪日。 这段时间天气湿热，人容易生病，俗称“五毒”的蛇虫的繁殖也容易伤人，所以端午节也是一个时节用于收集草药。
清代徐扬《端阳故事图》中的“养知更鸟”
书名：“取知更鸟幼羽，去其舌尖，皆善言。”
八哥是“八哥”。 据说每年的端午节是培养八哥的最佳时间。
清旭阳《端阳故事图》中的“悬空艾曼”
标题：“荆楚风俗端午节的习俗，门上挂艾条为人，以驱毒。”
艾草是一味芳香化浊的中药，具有很强的排毒祛瘟作用。 自古就有“家有三年哀，大夫不用”的说法。
清代徐扬《端阳故事图》中的“蔡司”
题名：“系缫丝，臂系五彩丝，谓之万寿线。”
汉代将青、红、黄、白、黑五种颜色的丝线系成“寿缕”，系在手臂上，以驱瘟避邪、止恶。
清旭阳《端阳故事图》中的“裹粟米”
书名：“以茭白叶裹糯米为角粟，取阴阳缠绕之意，颂扬光阴。”
玉米小米是粽子。 粽子早在春秋时期就出现了，最初是用来祭祀祖先和神灵的。 到了晋代，粽子成为端午节的食品。 民间传说吃粽子是为了纪念屈原。
清代徐扬《端阳故事图》中的“官景都”
书名：“看赛马，人潮齐聚家庭教育，谓之端午。”
