端午节有哪些习俗？
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、正午节、五月节等。“端午节”是中国的国定假日之一，已列入世界非物质文化遗产名录。
端午节的由来起源于中国。 它原本是中国人民治病防疫的节日。 春秋以前吴越国有部落在农历五月初五举行图腾祭祀的习俗，赛龙舟； 后来，诗人屈原也在这一天病逝。 因此，成为中国汉族人民纪念屈原的传统节日； 在一些地区，还有纪念伍子胥和曹娥的说法。
端午节有哪些习俗？ 有吃粽子、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾草、艾叶、熏白术、白芷、赛龙舟等端午节习俗。
端午节习俗【端午节传统习俗大全】：
龙舟赛
赛龙舟是端午节的主要习俗。 相传源于古楚人依依不舍投江而死的贤臣屈原。 许多人划着小船去追救他。 他们争先恐后儿童教育网，追到洞庭湖就不见了。 此后，每年5月5日划龙舟以示纪念。 用龙舟驱散江中的鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。 吴、越、楚盛行赛马。
其实，“赛龙舟”早在战国时期就有了。 雕刻成龙造型的独木舟，伴随着急促的鼓声，赛舟娱乐神灵，是祭祀活动中半宗教、半娱乐的节目。
后来，除了纪念屈原，赛龙舟还被各地的人们赋予了不同的意义。
江浙划龙舟，具有纪念出生于江浙一带的近代女民主革命家秋瑾的意义。 夜龙舟上，张灯结彩，来回穿梭，水上水下，场面动人，妙趣横生。 贵州苗族在农历5月25日至28日举行“端午节”，庆祝插秧成功，预祝丰收。 云南傣族同胞在泼水节赛龙舟，以纪念古代英雄颜洪窝。 关于划龙舟在不同的民族和地区有着不同的传说。 时至今日，在南方江河湖海的许多地区，每年端午节都会举行各具特色的龙舟赛。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟赛。 当时，台湾知府蒋元均在台南市法华寺半月池主持一场友谊赛。 现在台湾每年5月5日举行龙舟赛。 在香港，也举行比赛。
此外，划龙舟还传到了邻国日本、越南和英国。 1980年，龙舟赛被列入中国民族体育项目，每年举办“屈原杯”龙舟赛。 1991年6月16日（农历五月初五），首届国际龙舟节在屈原第二故乡中国湖南省岳阳市举行。
赛前举行了“龙首祭祀”，既保留了传统仪式，又注入了新的现代元素。 “龙头”被抬进曲子庙。 运动员在龙头上“上红”（系上红带）后，祭司宣读祭文并对龙头“开光”（即点亮）。 随后端午节的习俗有哪些，所有参加龙祭的人三鞠躬，龙首被抬到汨罗江边，奔向赛龙舟场。 超过60万人次参加了比赛、展销会和联欢活动，可谓盛况空前。 此后，湖南定期举办国际龙舟节。 龙舟赛将在世界范围内广为流传。
龙舟粽
端午节吃粽子是中国人民的另一项传统习俗。 粽子端午节的习俗有哪些，又称“角粟”、“筒粽”。 它历史悠久，风格多样。 【端午节吃粽子的由来】
据记载，早在春秋时期，人们就用茭白叶（茭白叶）包裹粟子，呈牛角状，称为“角黍”； 东汉末年，用草木灰水浸泡小米。 因为水里有碱，所以用茭白把小米包成方形，煮成广东碱粽子。
晋代，饺子被正式定为端午节食品。 此时做粽子的原料除了糯米外，还加入了中药益智仁，煮熟的粽子就叫“益智粽”。 据当时周处记载的《岳阳风土记》记载：“习惯用茭白叶包裹小米，...至日，谓之粽子、谷子。 南北朝时期，出现了杂饺子。 大米混入禽肉、栗子、红枣、红豆等，品种增多。 粽子也作为交际礼品。
到了唐代，做粽子的米已经“白如玉”，形状出现圆锥形和菱形。 日本文献中记载了“大唐粽子”。 宋代已有“糖粽”，即在粽子里放入水果。 诗人苏东坡有句“我见粽子里有杨梅”的诗句。 这时还有用粽子堆楼台楼阁、木车牛马的广告，可见吃粽子在宋代已十分流行。 元明时期，粽子的包材由茭白叶改为芦苇叶。 后来出现了用芦苇叶包着的粽子。 添加的材料有豆沙、猪肉、松子、红枣、核桃等，品种更加丰富。
端午节的早晨，家家户户吃粽子，以纪念屈原。 粽子通常是前一天包好，晚上煮熟，早上吃。 粽子主要用河塘边盛产的嫩芦苇叶做成，也用竹叶，统称粽叶。 传统的粽子呈三角形，一般以里面的果肉命名。 包着糯米的叫粽子，夹着红豆的叫红豆粽子，夹着红枣的叫枣粽子。 顶多，有心读书的孩子，早上就能拿到头奖。 过去，读书人在科举考试的那天早上必须吃枣粽子。 今天，中考和高考的上午，家长们还要给考生包枣粽子。
煮粽子一定要在锅里煮鸡蛋，有条件的鸭蛋、鹅蛋要煮。 吃完甜粽子蘸糖，还要吃鸡蛋蘸盐“压顶”。 据说，五月吃粽子锅里的水煮蛋，夏天可以防疮； 中午把粽子锅里煮好的鸭蛋和鹅蛋放在太阳底下晒一会儿再吃，整个夏天都不会头疼。
直到今天，每年五月初，每个中国家庭都要泡糯米、洗粽叶、包粽子。 有更多种类的设计和颜色。 从馅料上看，小枣京枣粽子在北方比较多； 南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。 吃粽子的习俗在中国流传了几千年，并传到韩国、日本和东南亚各国。
佩戴香囊
端午节孩子们佩带的香包，据说有辟邪避瘟的寓意，但实际上是用来装饰在衣襟上的。 香囊内有朱砂、雄黄和香药，并用绢布包裹，香气四溢。 再用五色丝线系成各种形状，串成一串，千姿百态，精美绝伦。
在中国南方的一些城市，青年男女也用香包来表达自己的爱意。
挂艾菖蒲
民间谚语说：“清明插柳，端午插艾”。 端午节，人们把艾、菖蒲作为重要内容之一。 家家打扫庭院，将菖蒲、艾条插在门眉上，挂在堂上。 并用菖蒲、艾叶、榴莲花、大蒜、龙舟花等做人形或虎形，称爱人、爱虎； 编成花环饰物，美丽芬芳，妇女竞戴以驱瘴。 【描写端午节的古诗有哪些】
艾，又名艾、艾。 它的茎和叶含有挥发性芳香油。 它产生的奇特香气可以驱除蚊虫和蚂蚁，净化空气。 在中医中，艾条入药，具有调理气血、温宫、散寒湿的作用。 艾叶加工成“艾条”，是艾灸疗法的重要药材。
菖蒲为多年生水生草本植物。 其狭长的叶子还含有挥发性芳香油，是提神醒脑、强筋散结、杀虫灭菌的良药。
可见古人插艾、菖蒲在一定程度上起到了预防疾病的作用。 端午节也是自古流传下来的“养生节”。 这一天，人们清扫庭院，挂艾枝、菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，祛浊祛腐，杀菌防病。 这些活动也体现了中华民族的优良传统。 端午节采药是我国各族人民的普遍习俗。
悬空钟馗像
钟馗捉鬼是端午节的习俗。 在江淮一带，家家户户都挂钟馗像，以驱邪镇宅。 唐明皇从历山回宫，在开元传授武功。 他患有疟疾。 他梦见了两个鬼魂，一大一小。 大鬼身穿蓝袍，头戴蓝帽子，抓住小鬼，挖出它的眼睛，一口吞了下去。 ”明帝问道，大鬼奏曰：“吾姓钟馗，即武功败绩，愿为陛下除魔。明帝醒来后，疟病好了，就请画师吴道子按照梦中所见画钟馗捉鬼的样子。” 奉命在端午节期间张贴在世界各地，以驱邪避邪。
挂荷包系五色丝线
英伟《风俗志》记载：“五月五日，以五彩绢系臂，号长寿六，一生琵琶一首，一生琵琶一首，五彩琵琶一首，朱梭一首，琵琶一鬼，号令人不要染上瘟疫。”
在中国古代，五种颜色受到崇拜，被视为吉祥之色。 因此，在节日的清晨，大人们起床后要做的第一件重要的事情就是在孩子的手腕、脚踝和脖子上系上五色线。 系线时，禁止儿童说话。 五彩线不可随意折断或丢弃，只能在夏季初下大雨或初浴时抛入河中。 据说小孩子戴上五色线，可以避免蛇蝎等毒虫的危害； 把它们扔进河里，意味着河水会洗去瘟疫和疾病，让孩子们平安健康。
孟元老《东京梦花录》卷八记载：端午物、白所、爱花、阴阳谷儿、花花巧扇、香堂子、宗宵、白团。 紫苏、菖蒲、木瓜、全绒切，拌以香药，包于梅红盒中。 从5月1日至端午节前一天，卖桃、柳、葵、蒲叶、佛艾。 次日，门前铺家家，供五彩水团、茶酒。 又将爱人钉在门上，士人相赐宴席。
陈士良《岁时光记》引《岁时杂记》中提到一种“端午，红白相间，如袋，彩线贯穿，抽动如花，或带或钉于进门，红嘴白舌，又名抽钱。” 还有一种“蛤蜊粉铃”：“端午节用蛤蜊粉托绢，点缀棉布，像珠子一样。也是给小孩子戴的，吸汗” 这些随身包的内容几经变化，从吸汗蛤蜊粉、驱邪符、铜钱、驱虫雄黄粉发展为装香料的香包，产量越来越多更加精致，成为端午节特有的民间工艺品。
类似于喝雄黄酒：这种习俗在长江流域的家庭中很流行。 巡百病：此习俗盛行于贵州端午节习俗。
给孩子画雄黄
给孩子涂雄黄是为了利益，也是为了驱邪。 这种习俗在城市里已经很少见了。 市面上有雄黄酒，我们却没喝过。
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