看到满大街的横幅，听到粽子的喊声，看到网上铺天盖地的关于屈原的帖子，我恍然大悟：明天是端午节。而明天的端午节，只是城里家人朋友吃饭的理由，是商贩赚钱的机会，是商家宣传自己的好策略，与屈原无关。
明天是五月初五，是城里人的端午节，
但在我家乡，端午节是5月15日。因为五月初五农活忙，稻田里的苗子还没种好，棉田里的杂草还没拔掉，正是农民播种好收成、播种希望的黄金期，哪里有闲暇坐下来过节， 即使他们强迫自己坐在桌子旁边，他们的灵魂仍然会消失，他们的心仍然在田野里，仍然在那些庄稼上。所以我们的祖先想出了一个折衷的办法，节日也要过去，农活也不会耽误，所以我们只好让端午节做出让步，等农活做完了，就把端午节当成庆祝播种的节日。这样的端午节，自然和屈原无关。
在我的印象中，端午节是家乡人每年必须庆祝的四大节日之一。根据农活完成程度的不同，老乡人把端午节分为端午节早期、端午中期和端午节晚期。早的端午节是正月初五，起初在老家是没有的，后来因为乡下城亲友网的扩大，很多嫁入城里的女儿在这一天回家过端午节， 所以城里有亲朋好友的人把这一天当成自己的端午节，后来被大家普遍认可，早端午的概念自然而然地形成了。也有大家庭有扎实的家庭以此作为端午节的前奏，所以五月初五还有一个小型端午节。而那些老老实实的家庭，那边大多是房东或者富人家，他们家有长期或短期的工人端午节作文，五月初五，长期或短期的工人还在为他们辛苦干活，有的选择在五月初五过端午节， 主要目的是安慰那些长期和短期的工人，让他们为他们努力端午节作文，这也是积累德行善的一种方式，从而赢得邻居的声誉，可以说一举多鸟，何乐而不为。所以，就算他家乡的端午节是五月初五，也就是屈原投降到江边的日子，这一天也依然与屈原无关。
端午节中期
在我的家乡是5月15日，也被称为端午节。顾名思义，这一天是端午节对家乡人民的真谛，因为到了这一天，家乡大部分人已经把当年的希望播种在地上，农活可以暂时结束，以纪念他们播种的辛勤劳动， 为了庆祝他们的阶段性胜利，他们借用了这个传统节日，但赋予了它暂时的新内涵。这一天，有很多女孩的家庭可以热闹，因为在这一天，女孩和女婿都带着孩子回娘家过节，其实没有人定规矩，但是大家都是这样，所以有默契，后来在老家有这样一句话，端午节是女孩回到母亲家的日子儿童学习网，当然和屈原无关。
我家乡的端午节是五月二十五日，也被称为端午结束或结束。也就是说，到了这一天，我家乡的端午节已经结束了。据说这中午结束的原因是为了呼应早的端午节，二是照顾那些工作太多、工作少而负担不起的人，他们经常在端午节当天在田间劳作， 而等他们下班上岸的时候，老百姓端午节提前结束了，于是他们在五月二十五日度过了晚上的端午节，也算是端午节的末班车了，只是节日气氛要弱很多，但亲情还是一样， 庆祝的气氛还是一样，从某种意义上说，他们已经为端午节画上了圆满的句号。只不过，这样的端午节，还是和屈原没有关系。从早上的端午节到晚上的端午节，家乡的
端午节将过二十一天，家乡的春节将算起正月初二十四到元一十五送
年，满了就二十二天了，所以家乡那些德高望重的长辈大声呼吁，乡亲们，端午节的战线不能再延长了， 不然就过春节了，那是什么制度，没有规矩就不能是方圆！此时，端午节继续发展的势头被遏制了，否则，家乡人一定会让端午节比春节更隆重。可见端午节在老家人心目中有多重要，只是因为老家的端午节象征着播种，象征着希望，所以还和屈原无关。
其实他们的家乡不叫端午节，他们叫端阳，就像他们叫春节过年一样。虽然陈述不同，但实际含义完全相同。新年的意义是每年伤心，何不路过端阳，人生是一条苦难的长河，偶尔在长河里捡起一个细腻的小贝壳，或者去银河捡一点星光，为的点燃村民播下的希望之光， 自然也是一种采摘菊花。不过，过了这些节日，“还有很长的路要走，我会上下追寻”。但在他们寻找的空隙中，这样匆匆度过的端午节，真的和屈原毫无关系。
