《骆驼祥子》是中国现代小说，老舍作家，1936年至1937年在杂志上连载，1939年首次单行本出版。 20 年代。生活坎坷的祥子一心希望拥有自己的洋车，却一次次失去。最终经受不住社会环境的打击，甘愿倒下。《骆驼祥子》内容写实，呈现北京风貌骆驼祥子读书笔记，流露出对下层人民的深切同情和关怀，不认同个人主义的斗争，讽刺政治上的集体行动思想。在技??巧上，小说结构严谨、紧凑。用的是北京话，人物形象生动传神，很好地运用了象征和反讽，将人物的心理和情感刻画得有深度。《骆驼祥子》是中国新文学中阅读量最大、知名度最高的作品之一。它被誉为代表了老舍文学生涯的巅峰，是抗战前最杰出的中国现代小说。它也是现实主义文学的一个里程碑。
出版
《骆驼祥子》1936年9月在上海杂志《宇宙风》第25期开始连载，1937年10月创刊第48期。受抗日战争影响，小册子由上海人间出版社出版1939年书店。1941年重庆文化生活出版社、1950年上海晨光出版社按《人间书店》初版印制小册子。1955年人民文学出版社修订版删去第23章大部和最后一章第24章；祥子最后的身心堕落，背叛阮明组织车夫，以及阮明被枪杀的场景，以及小说中所有涉及性的内容都被删除了。修订版的删减是出于政治上的忌讳，老舍说第24回语气不连贯，结构上与小说其余部分不相干，所以删掉了整章。1983年《老舍文集》收录的《骆驼祥子》大致恢复了被删掉的内容，但仍删去小说第23回中“白面兜”巨乳妓女身世的一段话。《骆驼祥子》在《宇宙风》首次连载后，原稿一直留在杂志主编陶康德手中，直到文革期间被红卫兵没收。1982年，手稿在上海图书馆“没收物品”中被发现。老舍说第24回语气不连贯，结构上与小说其余部分不相干，所以整章删去。1983年《老舍文集》收录的《骆驼祥子》大致恢复了被删掉的内容，但仍删去小说第23回中“白面兜”巨乳妓女身世的一段话。《骆驼祥子》在《宇宙风》首次连载后，原稿一直留在杂志主编陶康德手中，直到文革期间被红卫兵没收。1982年，手稿在上海图书馆“没收物品”中被发现。老舍说第24回语气不连贯，结构上与小说其余部分不相干，所以整章删去。1983年《老舍文集》收录的《骆驼祥子》大致恢复了被删掉的内容，但仍删去小说第23回中“白面兜”巨乳妓女身世的一段话。《骆驼祥子》在《宇宙风》首次连载后，原稿一直留在杂志主编陶康德手中，直到文革期间被红卫兵没收。1982年，手稿在上海图书馆“没收物品”中被发现。所以整章都删了。1983年《老舍文集》收录的《骆驼祥子》大致恢复了被删掉的内容，但仍删去小说第23回中“白面兜”巨乳妓女身世的一段话。《骆驼祥子》在《宇宙风》首次连载后，原稿一直留在杂志主编陶康德手中，直到文革期间被红卫兵没收。1982年，手稿在上海图书馆“没收物品”中被发现。所以整章都删了。1983年《老舍文集》收录的《骆驼祥子》大致恢复了被删掉的内容，但仍删去小说第23回中“白面兜”巨乳妓女身世的一段话。《骆驼祥子》在《宇宙风》首次连载后，原稿一直留在杂志主编陶康德手中，直到文革期间被红卫兵没收。1982年，手稿在上海图书馆“没收物品”中被发现。但小说第23回有一段关于“白面兜”巨乳妓女的身世，还是漏掉了。《骆驼祥子》在《宇宙风》首次连载后，原稿一直留在杂志主编陶康德手中，直到文革期间被红卫兵没收。1982年，手稿在上海图书馆“没收物品”中被发现。但小说第23回有一段关于“白面兜”巨乳妓女的身世，还是漏掉了。《骆驼祥子》在《宇宙风》首次连载后，原稿一直留在杂志主编陶康德手中，直到文革期间被红卫兵没收。1982年，手稿在上海图书馆“没收物品”中被发现。
阴谋
祥子是一个老实、木讷、坚韧的青年，拉着黄包车在北京的大街小巷奔波，风雨无阻，熟悉城市的大街小巷。他唯一的抱负就是存钱给自己买辆车。可刚买一辆，他就迷迷糊糊被当苦力抓进了部队，车子也被抢走了。一天晚上，他从军营里逃了出来，带了三头骆驼，慌乱中只卖了三十五块钱。偷骆驼他无怨无悔，因为他的车被人无理取走，但不管怎么说，这一次是他没落的开始，人品受损，并不完美。为了再买一辆车，祥子把车拉得更用力了。他以前不屑于和老马车夫争生意，现在却抢他们的客。和以前一样，他很受租车老板刘先生的信任儿童教育网，每天还车后，就在他的车库里过夜。柳四爷凶恶丑陋的女儿虎妞引诱祥子奸淫。祥子一直想着有钱后娶个干净利落的乡下姑娘，这一次却屈服于诱惑，表现出另一种妥协。羞愧难当，他离开刘家，乘私家包车去找曹教授。这位新雇主是一位和蔼可亲的社会主义者，这可能就是作者老舍的自画像。但这一次他屈服于诱惑，表现出另一种妥协。羞愧难当，他离开刘家，乘私家包车去找曹教授。这位新雇主是一位和蔼可亲的社会主义者，这可能就是作者老舍的自画像。但这一次他屈服于诱惑，表现出另一种妥协。羞愧难当，他离开刘家，乘私家包车去找曹教授。这位新雇主是一位和蔼可亲的社会主义者，这可能就是作者老舍的自画像。
本来在曹老爷子的照顾下，祥子可以重获清白，虎妞却一直缠着他，假装怀孕。有一次，恶警以参加地下活动为由，抄家到曹家。祥子的所有积蓄都被腐败的侦探没收了。现在他只好回刘四爷的车厂了。刘四爷对他起了疑心，因为他的女儿还非要嫁给这个身无分文的苦力，不想找一个经济条件更好的丈夫。刘四爷和虎妞父女之间好像有乱伦的关系，所以他特别反对虎妞的婚事。父女俩的对峙终于在刘四野六十九岁生日那天爆发，大吵一架。出于良心的驱使，祥子不得不站在虎妞这一边：他虽然恨虎妞，但也受不了刘四爷的爱。爷爷歪嘴骂他爱钱。他娶了虎妞，搬到了贫民窟。祥子后悔就这样被骗结婚，更加努力地拉车，希望能够独立。一天，天气异常炎热，还下了一场大雨。祥子拉着车回家，发高烧卧病在床两个月。从那以后，他的健康受到了影响，而他的妻子不断地嘲笑他自力更生的愚蠢行为，这让他更加痛苦。虎妞以为父亲早晚会原谅她，靠着自己每天的积蓄过上了小康生活。不料，刘四爷卖掉车行，卷走现金逃之夭夭，
祥子的邻家姑娘小福子靠着卖淫挣的一点钱养活酗酒的父亲和两个弟弟。祥子在与小福子的交往中找到了一些安慰。后来，虎妞难产而死，这对祥子打击很大。为了支付安葬费，祥子只好把车卖了。后来，祥子很想娶贫穷善良的小福子为妻，但一想到要供养她这个大家庭，他就害怕了，搬到了另一个地方。他心情不好，开始抽烟喝酒，和那些他以前看不起的邋遢马车夫混在一起。他为夏先生包月，勾引实为私房妓女的夏太太，染上性病。受尽这种屈辱，祥子毅然振作起来。他要娶小福子为妻，便去找了恩人曹公子，还为他包了车。曹先生很高兴他回来了，但祥子决定先去找他留下的那个女孩。找了一阵子，才知道原来小福子做了一阵子最贱的妓女，上吊自杀了。于是，祥子的精神彻底崩溃了，再也没有回曹家拉车，因为工作就是徒劳的为了好看而奋斗，现在他已经失去了勇往直前的意志力。他开始自暴自弃，偷东西，出卖朋友，变得越来越肮脏和懒惰，最后沦为无业游民，在北京的红白喜事上举起小旗帜赚钱，贩卖劳务信息。动向警察。然后他去找恩人曹先生，为他包了车。曹先生很高兴他回来了，但祥子决定先去找他留下的那个女孩。找了一阵子，才知道原来小福子做了一阵子最贱的妓女，上吊自杀了。于是，祥子的精神彻底崩溃了，再也没有回曹家拉车，因为工作就是徒劳的为了好看而奋斗，现在他已经失去了勇往直前的意志力。他开始自暴自弃，偷东西，出卖朋友，变得越来越肮脏和懒惰，最后沦为无业游民，在北京的红白喜事上举起小旗帜赚钱，贩卖劳务信息。动向警察。然后他去找恩人曹先生，为他包了车。曹先生很高兴他回来了，但祥子决定先去找他留下的那个女孩。找了一阵子，才知道原来小福子做了一阵子最贱的妓女，上吊自杀了。于是，祥子的精神彻底崩溃了，再也没有回曹家拉车，因为工作就是徒劳的为了好看而奋斗，现在他已经失去了勇往直前的意志力。他开始自暴自弃，偷东西，出卖朋友，变得越来越肮脏和懒惰，最后沦为无业游民，在北京的红白喜事上举起小旗帜赚钱，贩卖劳务信息。动向警察。并为他包了一辆车。曹先生很高兴他回来了，但祥子决定先去找他留下的那个女孩。找了一阵子，才知道原来小福子做了一阵子最贱的妓女，上吊自杀了。于是，祥子的精神彻底崩溃了，再也没有回曹家拉车，因为工作就是徒劳的为了好看而奋斗，现在他已经失去了勇往直前的意志力。他开始自暴自弃，偷东西，出卖朋友，变得越来越肮脏和懒惰，最后沦为无业游民，在北京的红白喜事上举起小旗帜赚钱，贩卖劳务信息。动向警察。并为他包了一辆车。曹先生很高兴他回来了，但祥子决定先去找他留下的那个女孩。找了一阵子，才知道原来小福子做了一阵子最贱的妓女，上吊自杀了。于是，祥子的精神彻底崩溃了，再也没有回曹家拉车，因为工作就是徒劳的为了好看而奋斗，现在他已经失去了勇往直前的意志力。他开始自暴自弃，偷东西，出卖朋友，变得越来越肮脏和懒惰，最后沦为无业游民，在北京的红白喜事上举起小旗帜赚钱，贩卖劳务信息。动向警察。但是祥子决定先去找他留下的那个女孩。找了一阵子，才知道原来小福子做了一阵子最贱的妓女，上吊自杀了。于是，祥子的精神彻底崩溃了，再也没有回曹家拉车，因为工作就是徒劳的为了好看而奋斗，现在他已经失去了勇往直前的意志力。他开始自暴自弃，偷东西，出卖朋友，变得越来越肮脏和懒惰，最后沦为无业游民，在北京的红白喜事上举起小旗帜赚钱，贩卖劳务信息。动向警察。但是祥子决定先去找他留下的那个女孩。找了一阵子，才知道原来小福子做了一阵子最贱的妓女，上吊自杀了。于是，祥子的精神彻底崩溃了，再也没有回曹家拉车，因为工作就是徒劳的为了好看而奋斗，现在他已经失去了勇往直前的意志力。他开始自暴自弃，偷东西，出卖朋友，变得越来越肮脏和懒惰，最后沦为无业游民，在北京的红白喜事上举起小旗帜赚钱，贩卖劳务信息。动向警察。他发现小福子在当了一段时间的最坏妓女后上吊自杀了。于是，祥子的精神彻底崩溃了，再也没有回曹家拉车，因为工作就是徒劳的为了好看而奋斗，现在他已经失去了勇往直前的意志力。他开始自暴自弃，偷东西，出卖朋友，变得越来越肮脏和懒惰，最后沦为无业游民，在北京的红白喜事上举起小旗帜赚钱，贩卖劳务信息。动向警察。他发现小福子在当了一段时间的最坏妓女后上吊自杀了。于是，祥子的精神彻底崩溃了，再也没有回曹家拉车，因为工作就是徒劳的为了好看而奋斗，现在他已经失去了勇往直前的意志力。他开始自暴自弃，偷东西，出卖朋友，变得越来越肮脏和懒惰，最后沦为无业游民，在北京的红白喜事上举起小旗帜赚钱，贩卖劳务信息。动向警察。
主角
祥子
这部作品的主人公是一位人力车夫。农村出身。
这部作品的名字由来是祥子和祥子从战败的士兵那里带来的三头骆驼。这三头骆驼后来被卖给了村里的长辈。
结婚后，虎妞提出创业，丈夫继续拉车。
母老虎
人和车厂的经营者——刘四爷的女儿。出嫁时，她被禁止与父亲同住，便与祥子同住。
小福子
与翔子夫妇住在同一所房子里，并嫁给了一名军人。
有一个破碎的饮酒家庭。她最终自杀了。
主题
《骆驼祥子》描写了一个正直年轻的车夫如何沦落到社会弃儿的境地，对社会的不公发出有力的控诉，对下层人民追求幸福的渴望与绝望表达深切的同情，呈现出人道的情怀。关心社会底层。祥子似乎是无产阶级劳动者的典型，身无分文，无依无靠，朋友，朋友，家人。小说刻画了祥子对受害人细腻的关怀、强烈的情感和博爱。老舍把主人公的堕落归咎于社会环境——149。受康拉德小说的影响，他笔下的人物“被环境所锁，不得不堕落”，表现了人与环境的激烈斗争及其不可避免的失败，透露出悲观的立场和宿命论。祥子的失败不是祥子个人的责任，而是社会让他自立自强、老老实实生活的一切努力付之东流，让城市贫民难逃悲惨命运。在充满不公和剥削的社会里，任何为实现理想而付出的努力都变得毫无意义。世界是一个深不可测的黑洞，试图从中找理由是痴人说梦。
《骆驼祥子》专门写到，个人单独救国，必然是徒劳的。祥子被描绘成一个个人主义者，他的孤独梦想最终毁掉了自己。老舍用悲剧的笔调描写了一个善良的无产者徒劳的奋斗，而祥子则坚持为自己独立的生活而奋斗，直至身心疲惫。祥子值得同情，但小说暗示，即使祥子克服了书中所列的一切困难骆驼祥子读书笔记，也难免会遇到其他人，这也会让他心碎。如果没有良好的社会环境，祥子的个人主义努力不仅无济于事，最终会身心俱疲。小说的最后一句话充满了对祥子的讽刺和蔑视：
体面的，坚强的，有梦想的，利己的，有个性的，坚强的，伟大的，祥子，不知道陪过别人多少葬礼；不知何时何地，他会把自己埋葬，埋葬这个堕落的，自私的，不幸的，社会病的新生婴儿，个人主义的最后一个鬼魂！
小说似乎相信，在一个病态的社会中，集体行动对于改善穷人的处境是必要的。无产阶级中有人想利用自己的力量发展，只会徒劳地加速自己的毁灭。
另一方面，“骆驼祥子”也以消极的态度对待集体行动，并没有把祥子的所有不幸都归咎于阶级意识的缺失。作者对卑鄙的学生活动家和政客表示厌恶，鄙视阮明这个人物。因为曹先生考试不及格，阮明向政府诽谤他的老师。后从事政治活动，组织车夫参加革命斗争。他拥护左翼的集体行动，知道如何通过谴责他人来赚钱。当他行刑前游街时，北京的大街小巷空无一人，欢呼声如雷。所有人都想看一场真刀真枪的血腥表演。小说呈现了一个夸张扭曲的狂欢场景，这与鲁迅《阿Q正传》中的行刑场面有异曲同工之妙。这部小说似乎表达了相互矛盾的解释，既不支持个人主义也不支持集体政治行动。穷人的个人主义当然是没有用的，当时的中国人似乎无法采取明智的集体行动。
《骆驼祥子》颇具北京风情的现实主义色彩，可以说是老舍对故都的怀念致敬。有学者认为，《骆驼祥子》是一部探索心灵的小说，写的是一个朴实的乡下人与现代都市文明的对抗，以及道德和精神败坏的问题。老舍说：“要从车夫的内心去观察地狱是什么样子的。” 小说写现代都市文明摧残人性，也写性欲对人物心灵的创伤，158。
方法
《骆驼祥子》结构严谨，剧中重心始终围绕祥子奋斗的事实，故事情节紧凑动人。老舍在描写祥子屡屡求生的过程中，表现出高度的道德眼光和心理深度。尤为突出的是祥子与虎妞婚前婚后关系紧张的描写。赤裸裸地看待暴力和恐怖的生活经历，没有温暖或说教。故事紧凑。小说文字直白，传达出原汁原味的北京话韵味，159。第18章描写了盛夏最热的那一天的暴风雨。写实生动，是书中最精彩的一段话。客人不让祥子停下来避雨，并“让车夫一声不响地在水里挣扎求生”。作者首先描写了北京的酷暑，酷热如火的地狱，炙烤着街头乞讨的人们。顿时电闪雷鸣，尘土飞扬的北京顿时变成了洪水中的一座孤岛：
风、土、雨都混合在一起，合而为一。纵横灰冷，万物皆裹之。分不清哪个是树，哪个是地，哪个是云，一片混乱。所有人都大声，所有人都感到困惑。风过，只剩下笔直的雨痕，从天而降，从天而降，条条看不清，一片一片，一阵爆裂，无数箭矢从地面射出，万千瀑布从房子里掉下来。
这一段对烈日暴雨的描写冗长复杂，辞藻雄辩，意象丰富。
《骆驼祥子》很好地运用了象征手法。虎妞勾引祥子的那一夜，漆黑的夜空中巨星闪烁爆裂，象征着两人爱情的高潮；人民的压力已经到了难以承受的地步。祥子拼命拉车，是性发泄的象征；祥子起初爱打扫卫生，替别人打扫院子。住进大院后，祥子堕落，不再有打扫卫生的习惯，也习惯了肮脏——165，勤奋打扫的程度之差，象征着内心的高贵与堕落。祥子为三家人拉车。每一间房子的洁净与污秽，也象征着主人精神世界的光明与黑暗。杨先生心肠险恶，”
《骆驼祥子》用的是反讽。祥子生活俭朴，精打细算，经常清点自己的财产。然而，仿佛大难临头，祥子的算计却无法弥补他早已算好的命运多舛的痛苦，表现出明显的讽刺意味。起初，祥子天真浪漫，对自己的身体有着无限的信任。小说用讽刺的语气说：“看着他年轻的肌肉，他认为这只是时间问题，这是必须实现的愿望和目标，不是梦！” 小说很快证明他是错的， 166. 《骆驼祥子》还大量运用了心理叙事和自由间接引语，将祥子内心的独白写进了叙述者的话中。小说开头说：
他总是想着远方的一辆车，一辆车能让他自由自在，像他的手脚一样。有了自己的车，他就可以不用再跟系车的人生气，也不需要去敷衍别人；凭着自己的实力和洋车，睁眼就能有饭吃。
老舍通过心理叙事和自由间接引语，紧扣人物语言，抓住祥子内心生活的显着特征，深入挖掘他的内心世界，使马车夫的卑微生活具有更大的象征意义。此外，小说中还有大量作者的旁白。一件事情发生的时候，往往前有介绍，后有思索。
《骆驼祥子》对虎妞的描写近乎闹剧和喜剧。她是老舍笔下最令人难忘的人物之一。生活把她变成了一个既旧又新的奇异事物。女孩也是女人，像女人，又像男人；像男人，又像某种凶猛的野兽！ “ 她的脸色从灰绿色变成了红黑色，取决于她的化妆技巧，以及她贪得无厌的食欲和性欲。虎妞是个不折不扣的泼妇，丑陋可笑，让人感到恐惧和可笑。倒不是她犯了什么大罪，而是她自鸣得意，控制欲极强，以欺凌弱小为乐。虎妞怀孕后，
成就
夏芷晴认为，《骆驼祥子》是抗战前最好的中国现代小说，也是一部感人至深的现实主义小说。书中主要人物令人过目难忘，小说的戏剧张力和叙事技巧超过了老舍前后的所有作品。老舍曾说，这是“最让我满意的工作”。张旭东指出，《骆驼祥子》与鲁迅的《阿Q正传》一样，是五四以来读者最多、最受欢迎的新文学作品，具有经典地位。王德伟说，《骆驼祥子》是老舍文学生涯的巅峰之作，也是中国现代小说现实主义的里程碑。
翻译
《骆驼祥子》已被译成英、日、俄、意、法、韩等十余种文字，日译本约有十种。埃文·金的第一部英文译本《黄包车小子》于 1945 年在纽约出版。该译本篡改了原文，歪曲了原著的精神，更改了结尾，删除了描述祥子流浪和线人等几个重要段落等丑闻，写祥子回曹家打工，救小福子出三等青楼。结果，祥子和小福子结婚了。大团圆结局，这些修改都没有得到老舍的认可。发布后，成为美国月度图书俱乐部的选书，也是当年的畅销书。老舍对这个擅自改写原著的译本非常不满。这部小说的第一版由让·詹姆斯翻译，1979 年由夏威夷大学出版社出版，书名为《人力车》。1981年，北京外文出版社根据人民文学出版社修订版出版了英译本，史晓静译，书名《骆驼祥子》。霍华德·格温 (Howard Gerwin) 的英译本《人力车夫：一部小说》于 2010 年在纽约出版。这部小说的第一版由让·詹姆斯翻译，1979 年由夏威夷大学出版社出版，书名为《人力车》。1981年，北京外文出版社根据人民文学出版社修订版出版了英译本，史晓静译，书名《骆驼祥子》。霍华德·格温 (Howard Gerwin) 的英译本《人力车夫：一部小说》于 2010 年在纽约出版。这部小说的第一版由让·詹姆斯翻译，1979 年由夏威夷大学出版社出版，书名为《人力车》。1981年，北京外文出版社根据人民文学出版社修订版出版了英译本，史晓静译，书名《骆驼祥子》。霍华德·格温 (Howard Gerwin) 的英译本《人力车夫：一部小说》于 2010 年在纽约出版。
衍生作品
《骆驼祥子》被改编成话剧、歌剧、电影、电视剧等多种形式。
