春节的由来（一）
传说，很多很多年前，定阳山脚下有个小村子，山水秀美。在村头的山坡上，有一座小石屋，住着一个叫万年的年轻人。他出身贫寒，靠捡柴、挖药为生。那时季节混乱，农民无法耕种。万年是个有心机的小伙子，想定赛季，却不知从何下手。
有一天，万年上山捡柴，坐在树下休息。树影的运动启发了他，于是他做了一个日晷，测量了太阳的影子来计算一天的长度。然而，天空多云、多雾和多雨，影响了测量。他只是想再造一个计时装置来弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉水喝水。悬崖上的泉水有节奏地滴答作响，引起了他的注意。他看着泉水，着迷了。想了想，回到家，画了试，做了一个五层漏壶。从那时起，他测量了太阳的阴影，寻找泄漏，并努力工作。慢慢地，他发现，每三百六十天，一天的长度就会从头开始重复。最短的一天是冬至。
当时的皇帝叫祖仪。不规则的赛季让他感到焦虑。召集官员。对法院命令的违规行为感到不安。时令官叫阿衡。他不知道日月的规律，所以说人做事马马虎虎，得罪了神。只有虔诚地跪下，才能得到神的赦免。祖依吃素洗了个澡。他率领数百名官员到天坛祭祀，并号召全国建立祭天平台。
但祭物来来去去，却没有收获，季节依旧混乱；各地的人们不得不服事和捐款来建造祭坛。真的是胆汁和黄连混合的。更多的苦难。一万年都无法承受。他带着他的日晷和漏勺去见皇帝。
一万年遇见皇上，说冬至，谈日月轮回。祖义闻言大喜，下令在天坛前建造日月阁。十二个男孩被分配服务一万年。万年让六个男孩看守日晷，六个男孩看守漏勺，一丝不苟地记录下来，按时上报。
有一天，祖仪让阿珩去日月阁询问制作历法的事情。万年指着日历道：“日出日落三百六十六，轮回从头开始。循环。”阿珩听到这话，觉得有道理，但心里却有些不安。他心想：要是万年定了时节，皇上高兴，善用万年，阿珩谁听我的？阿珩想了想，想了想，想摆脱万年。
一天，阿珩打听好弓箭手，便派人请他到府中，设酒宴，说明理由，并许下重礼。刺客答应当晚暗杀。天骄两鼓，刺客趁着九星离开阿衡，朝着日月阁跑去。不过，日月殿周围，有侍卫严阵以待，刺客无法靠近，便拉弓射箭，射向日月阁上观星的万年。没想到刺客喝多了，眼珠子昏了过去，箭只打在了万年的手臂上。万年猛地倒在了地上，所有的男孩子都尖叫着要小偷。侍卫闻声，齐齐出动，捉住刺客，转身见天子。
祖仪询问真相，下令将阿珩囚禁，然后出宫登上日月阁拜访万年。万年很感动，指着沈星说道：“沈星追上了残白星，星相也恢复了。等到夜娇子过去，旧年过去，春天又开始了。希望皇上定个节。”
祖义说：“春天是一年的开始，所以叫春节吧。爱青在亭里已经三年了，他一直戴着肝胆，使农历根据满月。叛徒在密谋，跟我去王宫养病吧。”
万年说：“农历虽然最初是创造出来的，但不是很准确，到年底还有一点时间。如果不加在年底年，日月如梭，历错往事。日月阁之心，精算，定历。”
就这样，在日月阁，万年仔细观察着植物和小麦的生长和衰退，仔细计算，丰富了年终的日月。那年五月，祖仪去天坛祭祀神灵。万年递上农历，祖义看着日夜工作的万年，眉头白，胡须白，深深的被感动了。因此，人们后来把春节称为过年，每年过年都在屋子里挂生日图，象征着新的一年，增加了长寿，也寄托了对万年功德的怀念。
春节的由来（二）
在陕西关中的民间春节的来历，有关于春节的神奇传说。
据说玉皇大帝为了统治世界，从天宫派弥勒佛下凡。这件事被如来佛知道了，我心想，我是佛主，你为什么不放我走？于是，我去找玉皇大帝讲道理，玉皇大帝闻言无语，只好道：“说吧。”玉皇大帝趁着谈判之机，想出了一条出路。
他请来弥勒佛和如来佛，把两盆花放在二佛面前，说：“你们二人各供一盆，这两盆花，谁先开谁下地。管理世界。”佛陀有许多眼睛和许多想法。他知道，玉皇大帝肯定偏向弥勒佛，因为他猜到玉皇大帝怕他的话难以接受，所以就打着供花的借口。眼前这两盆鲜花，恐怕玉皇大帝已经暗中安排，所以也想出了一个小计。趁着弥勒佛闭眼谢过的机会，他悄悄改变了两盆花的位置。翌日，如来之花开，弥勒只统治世界一天，即农历正月初一。传说弥勒佛心地善良。这一天，他让人们吃得好，穿得好，睡得好。因此，农历正月初一，人们过着幸福快乐的日子。后来，为了纪念弥勒佛，人们称这个早春，二佛交接之时，为“春节”。有人说，因为如来佛被偷换花盆蒙蔽了双眼，直到现在，世间仍有小偷小摸。
春节的由来（三）
福建省民间流传着关于过年的美妙传说。
相传，在远古时代，有一种凶猛的怪物，体型巨大，头上长着角状的触须，眼睛圆圆的。像两个灯笼一样生活。一张流血的嘴可以一口吞下一个人。这个怪物的名字叫“年”。
多年住在山洞里，是山的霸主。老虎、狮子和黑熊一看到就逃命；山羊、猴子和野兔听到它的吼声，纷纷倒地。多年在山上捕食动物，它们会在山洞里躺下，吃饱了就睡觉。每当严寒即将结束，新年将至，年就会下山吃村里的人。因此，人类也非常害怕它。孩子哭了。只要妈妈说“来了”，孩子就吓得哭不出来了。
但他说当时有两个放牛的孩子，一个叫阿山，一个叫阿水。他们是好朋友，而且都有很大的勇气。他们经常把牛赶上山去吃草。家人对他们说：“孩子们，山里有年，你不能去！”
“不要害怕！”阿山和阿水有计较，说：“我们背上有弓箭，过年就爬上树把它射死！”
话虽如此，两人还是上山了几次，还好没有遇到年。转眼间，已是腊月三十日，天已黄昏。阿山和阿水把牛赶回家。奇怪的是，奶牛们惊恐地发出哞哞声，挤在一起。这是怎么回事？
“嘿，我们走吧！”阿山和阿水挥舞着牛鞭，扇了他们几耳光。突然，一声奇怪的“嘎嘎”声响起，一只怪物被吓得直朝村子前面的马路跑去。
阿善道：“阿水，你看，快逃一年了！”
“奇怪，年是禽兽，怎么会看到我们就吓得跑掉。”阿水觉得很奇怪。
嗯，”阿山果断道，“我们去看看吧。 "
两个小牧童胆子真大，不停地挥动牛鞭催牛走。牛鞭噼啪作响，年逃得更快了。 “哦是的！”阿山恍然大悟：“原来年是怕牛鞭声的！”
阿山和阿水把牛赶进村里，远远就看到年逃到了吴公公家。吴公公在他家门前穿着一件鲜红色的连衣裙，年吓得扭头就往村子后面跑去。
那边还有一个村庄。这时夜幕降临，年一看到家家户户的窗户都闪闪发光，让他头晕目眩，转头就跑。这时，阿山和阿水已经把牛赶进了棚子里，追了上去。两人故意抽鞭子，年吓得尖叫着跑上山去。
阿山和阿水看清了这一切，回到村子后，对村民们说； “原来，年怕吵，怕红，怕火，我们知道它的弱点，以后可以防御。”
村民们听了，很快想出了一个好的解决方案。大家在村前点起了篝火，阿山和阿水扔了竹子，火发出噼里啪啦的声音。几年跑下山。看到篝火，我听到声音，就往回跑。就这样，一夜过去了，村民们都安全了。第二天，正月初一，村民们拿出红橙、花生等好吃的东西一起吃，互相祝贺：“恭喜！”
从此，人们把农历正月初一称为“农历新年”。这一天，家家户户贴红春联，放鞭炮，点红蜡烛，穿红衣服，用“红”作为吉祥的象征。据说这些风俗是从那些年抗“年”的方法逐渐演变而来的。
春节的由来（四）
河北邯郸民间流传着春节的神话故事。
春节，俗称过年，是人们重视的传统民俗节日。人们在春节贴春联，横联往往写着“夏时”。中国农历始于夏朝，故又称夏历。
传说，夏王统治天下，风调雨顺，国泰民安，百姓衣冠楚楚，安居乐业，安居乐业！可后来，不知过去了多少年，也不知来到了哪个朝代，天下大乱。有时干燥，有时被淹，有时大风，有时下雨。有的变穷了，有的变了富，有的变了富，有的成了奴隶。
当时村里有一户富裕的人家，家里雇了几个韩寒（即长工）。一日，晚饭后，人们祭祀灶神。萧蜜寒见状，悄悄在厨王面前跪下，祈祷道：“厨王显灵，天阴不晴，天黑不亮。 .如果你生病了，不要自杀。”这话正好被富豪听到了。萧蜜寒走后，财主也跪在厨王面前祈祷道：“厨王春节的来历，厨王，显灵了，天阴了就黑了，天黑了就黑了。” ，就亮了；他病了，不忙就生病，忙就不会错过人生。”当时，灶王正在打瞌睡。我没听清楚；依稀记得“阴、晴、雨、风、病、痛……”这几个字，牢牢记在心里。
说着说着，一年过去了，腊月二十三日晚上，众神都要上天去见玉皇大帝，厨主当然也会去。他走得比谁都早，因为他总是想着富人和小人的祈祷。见到玉皇大帝后，他一言不发地道：“玉皇大帝，小神有事要宣示，眼下阴阳大乱，风雨劫难。人是活不下去的，你赶紧派大神来治理吧……”
玉皇大帝闻言，不由一惊：“这是真的吗？” “真的。” “不假？” “不假。”于是玉帝急忙下诏：派大神掌管民俗衣食住行。帝令，诸神，你看我，我看你，无人愿意受命。
这次。忽然听到南天门外传来一声喊叫：“诸神退后，这差事我做完了！”抬头一看，只见一个秃头，胖乎乎的，害羞的大肚子，眯着眼睛，笑眯眯的。神——弥勒佛。这位弥勒佛心胸宽广，规模宏大。整天看着南天门外的风景，他无聊了。他想为人们做点好事，所以他自然而然地承担了这项重要任务。
但他说弥勒佛来世，第一件事就是让人过年快乐，吃好，穿好，不工作。于是，人们就按照他的意愿，在集市上摆着年货，真是热闹非凡。弥勒佛还规定：二十四，清扫屋子；二十五、磨豆腐；二十六、蒸馒头；二十七、购物；二十八、杀猪；二十九、酿米酒；三十、吃平食…………。同时，还要请来诸神香陪，做好准备。大年初一，就是大年初一，家家户户都要打响五更，放鞭炮，衣冠楚楚，互相祝贺，吃喝玩乐。同时，我们还需要走亲访友，上坟祭祖……
这样，世界就真的太平了。玉皇大帝拨开云雾，俯视天地，一片欣喜，心中自然是欣喜若狂。又过了几天，正月初五，天刚亮，忽然传来一声巨响。原来是姜太公的妻子（人们称她为肮脏的神，专门做草房和粪），正在和弥勒佛吵架。
原来，除夕夜，人们在请神时，忘记了肮脏的神。她不能生气，就让弥勒来闹。弥勒佛笑了笑，没有回答。这龌龊的眼神，气得捶胸跺脚，七窍冒烟。弥勒佛眼看着事情越来越大，说道：“干吧！今天正月初五，让人多给你射几炮，包一次饺子，花钱一次！” - 这就是《破五》的由来。
我不想，这几门大炮到了天宫，玉皇大帝正在下棋的地方，听到炮声，他还以为世界出事了。他派财神到人间观察。财神爷是掌管天上金银财宝的神。来到人间，到处都是香喷喷的锡箔棒，高兴得忘了回去。
玉皇大帝也派苍官下凡。仓关是仓库之神。他看到家家户户都堆满了供香的包子，他不想回天堂了。
玉皇大帝派了几位仙人下地，但还是没有回应。说，半个月过去了，玉皇大帝下棋了。他忽然想起自己派来的几位仙人都没有回来，便亲自去人间一探究竟。见人穿新衣，吃米饭、白面、荤素，无所事事，大怒，召见弥勒佛，喊道：“我叫你掌管百姓的事情。 ，谁让你做的每一件事都让人吃得好穿好，却不工作？”弥勒笑道：“陛下，您冷静点，您让我照顾人的衣食住行，却没有叫我让人干活！” ，说是玉皇大帝无语了。玉皇大帝想了想，果然没错。既然他已经这样做了，他每年只能这样做一次。春天过后，他将去田里干活。所以，从此，旧习不改，每年过一次春节。
之后，弥勒佛就不能再回南天门了。直到今天，在一些寺院里，仍然有他的雕像。人家说这不能怪弥勒佛，毕竟他要为人做好事。因此，人们像往常一样崇拜他。
春节的由来
据史料记载，春节在唐禹被称为“宰”。夏朝称“隋”，商朝称“泗”，周朝称“年”。 “年”的本义是指谷物的生长周期。小米年年热，所以春节一年一次，其中蕴含着清风的意思。也有人说，春节起源于原始社会末期的“蜡祭”。届时，蜡像结束时，先人会宰猪宰羊，祭祀神鬼祖先，祈求新的一年风调雨顺，免遭灾祸。他们用朱砂涂脸，披着鸟羽，唱歌跳舞，吃喝玩乐，十分热闹。至于
拜年拜年始于汉初，《通典》中有记载。
历代春节饮食习俗
※在东汉时期，祭祖是春节期间的一项重要活动和习俗。据崔体《四民月令》说：“正月为正日。鞠躬领妻带子，干净地祭祀祖先。说到拜日、喝酒、屈尊神明，一家人光荣而卑微，不分大小，在祖先面前依次列出，儿女、妻子、曾孙，各给父母端上花椒酒，说是过生日，很开心。”
※南朝时，家家户户在春节期间互相打招呼、饮酒宴乐、举办娱乐活动。据梁仁宗仪《荆楚岁时记》记载：“正月初一，长辈、少少都盛装打扮，恭喜下一次。入花椒柏酒，秦陶汤一盘。”还有画鸡、放鞭炮、挂绳、求愿等游戏。
※在唐、宋、元、明、清时期，春节饮食习俗中的礼仪元素逐渐增多。据南宋吴子寿《梦梁录》记载：“地方医者皆相贺，男女皆衣新衣，来去祭祀。”年少时，走亲访友，或只送子女代为祝贺，称为拜年。”《青波周刊》记载：“宋元佑年间，过年时。过年时，常以仆人为名，代为带刺。”亲友拜年，主人家必设宴席，酒肉极富。据《嘉泰会纪志》记载”：“元旦，男女兴旺，一家之主设酒果饮，男女按序拜拜，盛装打扮，付亲人祝贺，设美酒佳肴，每五天离开。 ”清代《帝景记生》中说：“在士大夫之家，加衣冠冕，穿衣，祭祀神祖；蒸蛋糕，喝汤面。外出迎节，参拜药殿、影堂，与柬埔寨共庆佳节。路遇亲友，向众鞠躬，过年有福。忘掉你的爱，何不醉！俗话说得千家万户，不如坐一处。而车马喧嚣，可谓是一时的胜利。” .
一般吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、整条鱼、美酒、幸运橙、苹果、花生、瓜子、糖果、茶叶和山珍海味；伴随着除尘、洗被褥、准备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、生火、放鞭炮、守年夜、送年金、拜年、走亲、
去祖坟，逛花市，在社区生火，还有很多其他的活动。比如年夜饭就特别重要：一是全家人要团聚，因故不回来的要留座位和一套餐具，体现团圆的意义；饺子叫“万顺”，饮料叫“畅流水”，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“鱼鱼鱼”；这条鱼叫“万鱼”，大年初一一定要留着。食用。在北方没有鱼的地区，大部分被雕刻的木鱼所取代。孙子居中，父亲居下，不分男女老少，皆饮酒。吃饭时关门关门，兴奋就停止了。
除夕的家宴菜品各地各有特色。旧时京津老百姓做干饭，炖猪肉牛羊肉，炖鸡，炒几道炒菜。陕西家宴一般由四盘八碗组成。四盘以炒凉菜为主，八碗以炖煮为主。皖南的荤菜有红烧肉、虎皮肉、肉丸、木须肉、蒸肉、卤肉、猪肝、猪心、五花肉制品，以及各种炒猪肉片、炒肉丝等。鄂东地区有“三蒸”、“三饼”、“三丸”。“三蒸”是指蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡；“三蒸饼”是指鱼饼、肉饼、羊饼；
春节，顾名思义，就是春天的节日。春天来了，万象更新，新一轮的播种和收获季节即将开始。人们有很多理由唱歌跳舞来迎接这个节日。因此，在过节之前，门面上就贴上了一张红纸黄字的贺年文。春小姐上门时，会背诵新年的祝福。这么想着，好运真的来了。同义的还有挂红灯笼、贴福字、财神像等。
春节的别称是中国新年。什么是“年”？一种给人们带来厄运的虚构动物。 “年”来了，树枯草不长； “年”一过，万物生长，鲜花遍地。 “年”怎么过？放鞭炮是必须的，所以有燃鞭炮的习俗。 1993年，北京市人民政府颁布了禁止燃放烟花爆竹的法律，使这一百年习俗成为历史。
春节是一个家庭团聚的节日，与西方的圣诞节很相似。离家出走的孩子要千里迢迢赶回父母家。真正过年的前一天晚上叫做团圆之夜，一家人聚在一起包饺子。包饺子的做法是先包面，“和”字意为“合”； “he”与“jia”谐音，“he”和“jia”有团圆之意，所以用饺子来象征团圆。
