100字端午节的由来，端午节的传说
端午节介绍
端午节是汉字文化圈中流行于中国和其他国家的传统文化节日。端午节起源于中国。原是古代百越地区（长江中下游及南方地区）祭祀龙图腾的部落的节日。图腾祭祀的习俗。
端午节的传说
端午节是一个古老的传统节日，始于中国春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。端午节的由来和传说有很多，这里只列举以下四种：
纪念屈原
据《史记》《屈原贾生传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他主张赋能人才，富国强军，强逼联军抗秦，但遭到贵族子兰等人的强烈反对。流放期间，他写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，忧国忧民。公元前278年，秦军攻陷楚都。屈原眼见祖国被侵略，心痛不已，但又不忍心放弃祖国。谱写一场壮丽的爱国运动。
据说屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江祭拜屈原。渔民们划着小船，在河里上下打捞他的真身。一个渔夫把给屈原准备的饭团、鸡蛋等食物拿出来端午节的由来，“咚咚咚”地扔进河里，说鱼龙虾螃蟹吃饱了就不会咬屈医生的了。身体。众人见状，纷纷效仿。一位老大夫拿了一坛雄黄酒倒在河里，说是为了击晕龙水兽，以免伤到曲大夫。后来，为了怕饭团被龙吃掉，人们想出了用印楝叶包饭，再用彩丝包起来，发育成褐色种子的想法。
从此，每年农历五月初五，为了纪念爱国诗人屈原，便确立了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗。
端午节
纪念吴子胥
端午节的第二个传说在江浙一带广为流传。纪念春秋时期（公元前770年-公元前476年）的吴子胥。吴子胥为楚国名将，其父兄皆被楚王所杀。后来，子胥弃暗投明，奔赴吴国，五战助吴攻楚，入楚都。当时楚平王已死，子胥挖坟鞭尸三百，为杀父兄报仇。武合禄王死后，其女婿柴继位。吴军士气高涨，百战百胜，越国战败。子胥建议彻底消灭越国，夫君不听，杀吴国，被越国收买，诽谤诬陷子胥，夫君信以为真，给子胥一剑，子胥死了。子胥忠心良善，视死为报。临死前，他对邻居说：“我死后，挖出我的眼睛端午节的由来，挂在吴泾东门上，让越军进城灭吴。”闻言大怒，于5月5日下令将子胥的尸体用皮包好，扔进河里。因此相传端午节也是纪念吴子胥的日子。
纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说是为了纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救了父亲不被投河。曹娥是东汉上虞人。她的父亲在河里淹死了，尸体好几天不见了。那时，她孝顺的女儿曹娥才十四岁，日夜在河边哭泣。 17天后，5月5日，他也投身江中，5天后将父亲的遗体取出。此事传为神话，传至郡守，令独尚为其立碑，并请弟子邯郸淳致辞赞颂。
孝女曹娥墓在今浙江绍兴。后来，据说曹娥的碑是金王仪所写。为了纪念曹娥的孝节，后人在曹娥投河的地方修建了曹娥庙。她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥为父亲而死的地方被命名为曹娥河。
第五部分
来自古越民族图腾节
近代大量出土文物和考古研究证实：在长江中下游广大地区，有一块以新石器时代几何印花陶为特征的文物。年龄。幸存氏族，据专家介绍，是一个崇拜龙图腾的氏族——历史上称为百越氏族。出土陶器上的饰物和历史传说表明，他们有剪头发和纹身的习俗，生活在水乡，是龙的传人。它的生产工具多为石器，也有锹、凿子等小型青铜工具。在作为日常生活用品的壶罐中，用于烹调食物的印刷陶鼎是他们独有的，是他们民族的标志之一。直到秦汉时期，还有百越人，端午节是他们设立的祭祀祖先的节日。在几千年的历史发展中，白越人大部分已经融入汉族，其余的则演变为南方的许多少数民族。因此，端午节成为了整个中华民族的节日。
