1、“国之大事，在祀与戎”是“国家的大事情，在于祭祀和战争”的意思左传#8226成公十三年云“国之大事，在祀与戎”，言简意赅，常为后人引用而成习见之语，今人一般将“祀与戎”理解为祭祀与战争，如沈玉成；孙子兵法开宗明义，首言“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”孙子把战争与国家命运，人民的生死紧密联系起来，不仅指出战争在国家事务中的重要地位和作用，而且也明确指出战争的政治目的在于确保国家的。
2、1兵器武器3军事军队4我国古代称西方的民族5姓出处出自左传·成公·成公十三年quot国之大事，在祀与戎quot释义国家的大事情，在于祭祀和战争戎的部首戈部 笔画总数6 五笔86版ade；“国之大事在祀与戎”的正确理解是国家的大事，重在祭祀和军事出自左传“国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也今成子惰，弃其命矣，其不反乎”左传是中国古代一部叙事完备的；“国之大事，在祀与戎”，祀是祭祀，戎是打仗战争，表明在夏商西周时，国家大事主要是祭祀与战争；国之大事，在祀与戎左传实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年公元前722年，迄于鲁哀公二十七年公元前468年，以春秋为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明春秋的纲目左传。
3、左传·成公十三年“国之大事，在祀与戎”祀祭祀商代非常注重祭祀，周代商后继续坚持“国之大事，在祀与戎”祭祀的目的大致有三种，一用祭祀弭灾弭灾即消灾灾指狂风暴雨久旱山崩地震瘟疫等自然；1“国家大事，唯祀与戎”源于呈贡十三年的左传国家的重要性在于牺牲和战争体现了古人对天地的敬畏，对祖先的敬畏，统治者崇尚远征的思想祭祀体现了古人对天地神灵自然祖先的敬畏和崇拜，以及古代社会的迷信思想；1该句的大意为“战争是国家大事，是国家兴亡的紧要之处，是千万生民存亡的关键，是必须要认真考察研究的”，这句话强调在国家发展过程中军事建设的重要性2该句出自兵家孙武所著的孙子兵法·始计篇；攻心为上，攻城为下心战为上，兵战为下”兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也 出自 孙子兵法·始计第一 翻译军事是一个国家很重大的事情，决定一个国家的生死存亡，不能不被重视；quot国之大事，在祀与戎quot出自左传·成公·成公十三年一原文 刘子曰“国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也今成子惰，弃其命矣，其不反乎”二释义 刘康公说“国家的大事情，在于。
4、你可能和我有过一样的疑问为什么国家要花那么多钱阅兵式表彰大会以及各种典礼呢把这些钱拿去扶贫不香吗你可能还有一个疑问，为什么左转里说“国之大事，在祀与戎”呢戎还好理解，毕竟春秋时期战争不断，一个；孙子曰兵者，国之大事也死生之地，存亡之道，不可不察也 孙子说战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待这里所说的“兵”，指的是“战争”“国防”和“军队”孙子上来讲的第一句话；1大意为“战争是国家大事，是国家兴亡的紧要之处，是千万生民存亡的关键，是必须要认真考察研究的”，这句话强调在国家发展过程中军事建设的重要性2出自孙武的孙子兵法·始计篇。
5、“国之大事，在祀与戎”，这是左传里的话，见于成公十三年，出自刘康公的一段说辞意思是国家的重大事务，在于祭祀与战争事情的起因是晋侯要攻打秦国，派特使郤锜向鲁成公借兵，但这位郤锜在行事的过程中，不；大家在内心情感上做不到的事情，就通过外在的礼仪把它固化下来，不断地强化这就是周礼对于构成一个超大国家的作用所以那些繁文缛节的礼节，不是没有意义的要不怎么说，“ 国之大事，在祀与戎 ”呢这是在左传；原文孙子曰兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也故经之以五事，校之以计，而索其情一曰道，二曰天，三曰地，四曰将五曰法翻译孙子说战争，乃国之大事，直接关乎民众之生死，决定国家之。
6、国之大事，在祀与戎出自左传·成公·成公十三年，“国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也今成子惰，弃其命矣，其不反乎”意思是国家的大事情，在于祭祀和战争，祭祀有分祭肉之礼，战争。
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