石钟山记原文 水经云“彭蠡之口有石钟山焉”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟是说也，人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声；石钟山记词类活用，石钟山记词类活用 石钟山记词类活用 1余自齐安舟行适临汝“舟”名作状，用船，坐船 2事不目见耳闻“目”“耳”名作状，用眼睛，用耳朵亲眼，亲耳 3而此独以钟名“名”。
出自宋代苏轼石钟山记，原文水经云“彭蠡之口有石钟山焉”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟是说也，人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎至唐李渤始访其遗踪；事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
游石钟山记 明罗洪先 原文昔郦氏注水经，载石钟山，以为风起微波，激石有声，不详其故东坡夜舣渔舟山上，听其所以鸣者，本石多窍，遂为辩，以补其遗丙午春，余过湖口临渊上下，两山皆若钟形；蕴含 沿袭 这 众多 郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟 D 1向往住在水滨的人询问原因 2姑且修订前的人错误说法，遗留给将来的人 3有铜铁那样的特异声音 1潭滋其山，山涵其英。
石钟山记原文及翻译注释赏析
1、原文水经云“彭蠡之口有石钟山焉”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟是说也，人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之。
2、出处石钟山记是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年1084年游石钟山后所写的一篇考察性的游记原文节选元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者寺僧。
3、苏轼石钟山记原文+注释+赏析石钟山记 苏轼 水经云“彭蠡之口有石钟山焉”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相捕，声如洪钟是说也，人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得。
4、苏轼石钟山记阅读练习答案及原文翻译赏析古诗词鉴赏 “不能言”是说不能为文，并非不能说话郦说失之于不详，士大夫能为文而“莫能知”，“渔工水师”虽知而不能为文，这就是石钟山得名由来在世上没有。
5、作者认为，世人不能准确知道石钟山得名的原因有三1郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详2士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知3而渔工水师虽如知而不能言此世所以不传也郦道元说得不够详尽。
6、第一段原文水经云“彭蠡之口有石钟山焉”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟是说也，人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣。
7、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎意思为凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想象去判断事情的有无，可以吗其中臆断根据主观猜测来判断臆，胸事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎出自苏轼石钟山记。
石钟山记原文及拼音
原文中精确具体的没找到，这个是古文中一处记载 凤山县治东一名东山木石苍翠，景物幽绝又石钟山，在县东北十五里，与二仙山相望上有大石如钟，因名志云二仙山在县东北十七里盐泉侧，山高百余丈，上下。
出处出自宋代文学家苏轼的石钟山记意思是古人没有欺骗我啊原文节选舟人大恐徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人。
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