1、颜氏家训的旨意 颜氏家训的旨意是要述立身齐家之法，辩明时俗之误，以训导世人叙致篇开宗明义地指出“夫圣贤之书，教人诚孝慎言检迹立身扬名，亦已备矣”这实际上指出了道德教育的目的是要用。
2、颜氏家训是北齐颜之推作的一部家训颜之推531年～591以后，字介颜氏原籍琅邪临沂今山东临沂北，先世随东晋渡江，寓居建康侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎承圣三年554，西魏破江陵，之。
3、颜氏家训最著名的一段如下1上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也出自颜氏家训·教子篇翻译上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不。
4、颜氏家训名句1 习闲成懒，习懒成病译文习惯于闲散的生活，就会变成懒惰懒惰惯了，就会得病2 巧伪不如拙诚译文奸巧伪诈不如笨拙而诚实3 夜觉昨非，今悔昨失译文早晨有过失，晚上就要醒悟昨天。
5、1颜氏家训翻译古人说“一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩”这是讲圣人贤人是如此稀少难得假如遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊我出生在乱离之时。
6、颜氏家训是中国教训类的经典著 作 作者颜之推，字介，琅琊临沂今山东 境内人，著名文学家教育家，曾分别于 五代梁齐时期任官，后隋朝建立，任学 士颜氏家训以“务先王之道，绍家世 之兴”为主旨，以儒家思想为中心。
7、颜氏家训是中国古代教育学著作，颜之推著，成书于隋初颜之推531约595，中国南北朝时历史学家文字音韵学家，教育思想家字介，南梁建业人19岁任左常侍，后因战乱逃奔北齐，官至黄门侍郎，曾主持文林馆事。
8、颜氏家训流传至今，它的主要刊本有宋淳熙七年1180年台州公库本，明万历甲戌1574年颜嗣慎刻本和程荣汉魏丛书本清康熙五十八年1719年朱轼评点本雍正二年1724年黄叔琳刻节钞本乾隆四十五年。
9、#160 作为开后世“家训”先河的“百代家训之祖”，颜氏家训在个人修养道德伦理等方面对我们今天的教育和修身起到了重要的借鉴作用颜氏家训的作者颜之推是一位身处乱世的儒家学者，他的一生颠沛流离，多次遭遇。
10、国学典籍颜氏家训颜氏家训是我历史上第一步家庭教育相关的史书，下面和我一起来了解一下这本历史典籍吧！南北朝时期记述个人经历思想学识以告诫子孙的杂记类笔记七卷，北朝颜之推撰颜之推531～591以后。
11、对于颜氏家训·教子这一文言文，大家来翻译一下吧下面是我整理的颜氏家训·教子文言文翻译，供各位阅读和借鉴原文夫上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也古者圣王，有“胎教”之法，怀。
12、01 颜氏家训是中华民族史上第一部结构完整，气势恢宏的家训它是古人经验智慧的结晶，是训导后人的旷世之作，对中华民族的价值重大02 中国有句老话“百善孝为先”颜氏家训中的立身治家之道在孝基础上更为详尽。
13、2 有并颜氏家训一句作为自己家的家训作文 “吃得苦中苦，方为人上人”是我家的家训 ，这句话从爷爷那一代开始传到现在 爷爷那时的生活很贫困，地瓜汤常常是一家人的主食为了让一家人能够吃得饱饭，他每天都起早贪黑地耕田种地。
14、颜氏家训是南北朝时期著名的文学家教育家颜之推写的，被陈振孙誉为“古今家训之祖”，是颜之推记述个人经历思想学识以告诫子孙的著作，也是中华民族历史上第一部内容丰富体系宏大的家训颜氏家训简介 颜氏。
15、作为中国传统社会的典范教材，颜氏家训直接开后“家训”的先河，是中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产，被陈振孙誉为“古今家训之祖”直斋书录题解颜之推并无赫赫之功，也未列显官之位，却因一部颜氏家训而享千。
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