林语堂曾言，“假如没有诗歌，糊口风俗的诗和可见于笔墨的诗，中国人就无法幸存至今。”
初闻之，此言过于果断，但细品之，方晓所言非虚。
此刻，我把诗词，唱给你听！
《青玉案·元夕》
辛弃疾（宋）
春风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，小学学习网，笑语盈盈幽香去。
众里寻他千百度，蓦地回顾，
那人却在，灯火衰退处。
热血汹涌的的曲风、洒脱犀利的吉他、宝刀未老的唱腔……一曲畅快淋漓的《青玉案·元夕》直击魂灵。
这位来自台湾的74岁老人陈彼得，以一种欢畅的方法，将辛弃疾怀才不遇的伤感宣泄了出来。他用灼热的歌声，与辛弃疾对话，向辛弃疾展示了他空想中的中国，强盛的中国！
读诗如读史，阅人如阅己。
中国汗青上由行伍身世，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的，
只此一个辛弃疾。
撒贝宁说：这是辛弃疾第一次呈此刻《经典咏传播》中。
但着实，北京师范大学第二隶属中学语文高级西席，北京市主干西席陈立今，却早已带着辛弃疾和他的《永遇乐·京口北固亭怀古》呈此刻我们的《师说》中。
现在，我们该怎样进修古诗词呢？
陈立今先生以为：
最重要的是孩子要通过潜移默化的感化，相识诗词背后的故事，在将来的某一天，乃至是人生的老年的时辰，可以或许溘然间有一悟。
就比如上述提到的74岁经典传唱人陈彼得。陈老老师创作了很多四处赞颂的歌曲，像《一剪梅》、《迟到》、《阿里巴巴》等。但鲜少现身的他，其拭魅这数年来，一向致力于经典文化的撒播，僵持用风行音乐解释经典诗词，由他编曲的古诗词已经一百多首了。
他在节目中说：
这几十年来，我感受到那些祖祖辈辈传播下来很厚重的对象一向在守候着我们，去掘客去探求。
我仿佛听到了远方的一种呼喊，来自太古，穿越了几千年的一个迢遥的呼喊。她说孩子，你们返来吧，我在这等着你们。
我感受她在呼喊我，我会把祖祖辈辈最贵重的，这些古诗词都交给你们……然后再传给你们的子子孙孙。
当《经典咏传播》汇报我，我可以带着我的《青玉案》，辛弃疾先生跟我相助的《青玉案》来上节目标时辰，我知道，听到这个太古呼喊的讯号，不是只有我一小我私人。
当老爷子说完这句话后，又连问了两遍：
“各人都收到这个讯号了吗？”
“你们收到了吗？”
……
“我们的孩子说，他们都收到了。”
话音未落，观赏席上，平常笑意盈盈的棵魅震先生已泪水涟涟，开释了哑忍已久的泪水。
这个来回于海峡两岸，感应于万流归宗的老人，对这片土地爱的深沉。他曾写到：
生如夏花三十年
家园情称赞到老
逝如秋叶一万年
赤子心落叶归根
他通过歌声表达的穿越千年的呼叫、浓浓的赤子心、强盛的民族魂……深深的传染着、冲动着我们。
他用尽满身实力，以沙哑的声音朗诵着艾青的《我爱这土地》，字字肺腑，悦耳至深，乃至竣事后泣不成声，无法站立。
这个74岁的老人，燃烧本身的生平，撒播着中国经典文化，揭示着我们的民族文化自信。让我们在最后，找寻心中的那份共识，重温这来自他们的打动。
