聪敏又勤学，不以向职位比自己低学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号是以所以谓称为文这里的“文”是谥号一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件。
意思聪明且爱好学习，不认为向比自己差的人请教问题是件可耻的事情，这就是为什么他死后谥号被称做“文”的原因出自 论语·公冶长第五篇子贡问曰“孔文子何以谓之‘文’也”子曰“敏而好学，不耻下问。
“敏而好学不耻下问，是以谓之#39文#39也”的意思是聪明且爱好学习，不认为向比自己差的人请教问题是件可耻的事情，这是为什么他死后谥号被称做“文”的原因孔孟论学尽信书，则不如无书，告诉我们学习的态度。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也的翻译释义聪敏又勤学，不以向职位比自己低学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号是以所以谓称为文这里的“文”是谥号。
这句话的意思是孔子说“聪明而且好学，不把向比自己地位低学识比自己浅的人请教认为是可耻的事，因此被称做‘文’”出自论语·公冶长孔子语录精华及翻译1大学之道，在明明德，在亲平易近，在止于至善。
指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻出 处 论语·公冶长第五篇子贡问曰“孔文子何以谓之‘文’也”子曰“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”意思是不以向。
敏而好学，不耻下问的意思是指天资聪明而又好学的人不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻出自论语·公冶长子贡问曰“孔文子何以谓之文也”子曰“敏而好学，不耻下问是以谓之文也”故。
子曰“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”译文子贡问道“为什么要给孔文子一个‘文’的谥号呢”孔子说“他勤勉好学，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以给他‘文’的谥号”出处论语·。
这句话的意思是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻敏聪明好喜好敏而好学天资聪明而又好学不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思出处。
出处 论语·公冶长第五篇子贡问曰quot孔文子何以谓之#x27文#x27也？quot子曰quot敏而好学，不耻下问，是以谓之#x27文#x27也quot意思是不以向地位学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
“敏而好学，不耻下问”的意思是不以向地位学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学出自论语·公冶长第五篇子贡问曰“孔文子何以谓之文也”子曰“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”论语是。
文勤学好问 翻译孔子说“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为‘文’释义天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻因此谥法中将”勤学好问“谥为文，这大概就是人们的困难之。
句意就是“因此称他‘文’”这是论语里的一句话原文是子贡问曰“孔文子何以谓之‘文’也？子曰“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”“是以”在古文中经常连用，意思是“因此”，“以”字意思是“因为”。
出处论语·公冶长“子贡问曰‘孔文子何以谓之文也’子曰‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也’”译文子贡问道“为什么给孔文子一个文的谥号呢”孔子说“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下。
敏而好学，不耻下问意思是聪明好学，不以向学问或地位比自己低的人请教为耻出自春秋孔子弟子及再传弟子论语子曰“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”译文孔子说“聪明好学，不以向学问或地位比自己。
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