农历八月十五是我国传统的中秋节。中秋节因中秋节而得名,又称团圆节或月夜、中秋节、八月节。关于中秋节的由来,众说纷纭。据专家研究,在中国的三个传统节日——春节、端午节和中秋节中,中秋节是最晚的。不过,与其他传统节日一样,中秋节也有着悠久的渊源,其历史可以追溯到古代的敬月习俗和秋祭活动。
在我国古代,很早就有拜月的仪式和习俗。据《周礼》记载,周代有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;在此之际,人们举行了一系列的仪式和庆祝活动,以感谢神灵的保佑,被称为“秋报”。中秋佳节,气温不冷,天高气爽,天上明月明,是赏月的最佳时节。于是,祭月的成分逐渐被观月所取代,祭祀的颜色也逐渐褪去,
在中秋节的演变过程中,古老的礼节风俗与中国传统文化中的诸多神话传说等诸多因素相结合,最终形成了一个内涵丰富的重要节日。其中最著名的是围绕月宫??的一系列神话,如嫦娥飞月、吴刚切桂、唐明皇游月宫等,赋予月宫神秘而绚丽的色彩。光晕就像一个五颜六色的霓虹灯,使它充满浪漫。在唐代,中秋赏月宴饮的习俗颇为盛行。从流传下来的许多描写中秋节的诗歌中,可以看出嫦娥奔月等神话与中秋赏月有关。唐朝初年,中秋节可能已经成为一个固定的节日。不过,当时的中秋节似乎以赏月、玩月为主,并没有在民间广为流行。
中秋节的正式形成,尤其是在民间,应该是宋代的事情。北宋正式将八月十五定为中秋节,出现了“小饼似嚼月,夹酥酥糖”的时令食品,以及观望等节日活动。赏月、吃月饼、赏桂花、观潮开始流行起来。明清时期,中秋节开始与元旦齐名,成为继春节之后我国第二大传统节日。每到中秋节,家家户户都要设立“月光阵地”,准备瓜果月饼,“拜月”。市场卖月光纸,上面绘有月神、玉兔捣药等图案。祭月后,烧月光纸,将供奉的果饼分给每个家庭成员。中秋节是家庭团聚的日子。人们互相赠送月饼以表达他们的美好祝愿。
明清以来,中秋节在人们生活中日益占据重要地位,不仅逐渐传遍全国,甚至在我国和东南亚的许多少数民族中。在看月亮、吃月饼等活动的基础上,各地逐渐发展出“卖兔”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等各种节日,使中秋节成为我国的传统节日。它具有更多的文化内涵,更具魅力。
中秋风俗
中秋节前后,自古就形成了各种节日,既有各地普遍接受的流行风俗,也有富有地域特色和民族风情的风俗。
吃月饼
中秋吃月饼是我国的传统民俗,就像端午吃饺子,元宵吃饺子一样。据说中秋节吃月饼的习俗在唐代就已经存在,但月饼作为食物名称与中秋赏月有关,这是宋代的事。王朝。北宋皇家中秋节喜吃一种“宫饼”,民间俗称“小饼”。苏东坡在诗中写道:“小饼如嚼月,配薯片和糯米。” 第一次提到“月饼”这个名字。相传元朝末年,人们还用月饼来传递反元信息,表明当时月饼已经走进寻常百姓家,成为中秋节的必备食品。长期以来中秋节的真正来历,我国人民在制作月饼方面积累了丰富的经验。明清时期,面包师将嫦娥奔月等童话故事印在月饼上作为美食艺术图案。一位清代文人描述:“月饼内填桃肉,雪糕加糖霜”,似乎与现在的月饼颇为相似。在现代,有专门制作月饼的作坊。月饼制作更加精致,馅料精美,外观精美。
赏月
我国自古就有祭月、观月的习俗。在周朝,每年中秋节都会举行迎寒祭月活动。中秋赏月的习俗在唐代十分盛行,许多诗人的名诗中都有关于月亮的诗句。到了宋代,中秋观月风潮更为盛行。明清两代,民间祭月、赏月的活动更加规模化。我国各地仍有“拜月坛”、“拜月亭”、“候月楼”等名胜古迹。文人墨客对赏月情有独钟。他们要么上楼赏月,要么划船请月,喝酒写诗,留下了许多古今中外的名著。比如杜甫的《八月十五夜月》,用象征团圆的十五个明月来对比他游走异乡的游走思想;宋代文学家苏轼在中秋节喝醉了,写了《水跳宋头》中秋节的真正来历,借用满月来形容人少。离合器。时至今日,一家人坐在一起,赏天上明月,仍是中秋节必不可少的活动之一。留下了许多古往今来的名作。比如杜甫的《八月十五夜月》,用象征团圆的十五个明月来对比他游走异乡的游走思想;宋代文学家苏轼在中秋节喝醉了,写了《水跳宋头》,借用满月来形容人少。离合器。时至今日,一家人坐在一起,赏天上明月,仍是中秋节必不可少的活动之一。留下了许多古往今来的名作。比如杜甫的《八月十五夜月》,用象征团圆的十五个明月来对比他游走异乡的游走思想;宋代文学家苏轼在中秋节喝醉了,写了《水跳宋头》,借用满月来形容人少。离合器。时至今日,一家人坐在一起,赏天上明月,仍是中秋节必不可少的活动之一。中秋醉酒,写“水跳宋头”,借月圆满形容人少。离合器。时至今日,一家人坐在一起,赏天上明月,仍是中秋节必不可少的活动之一。中秋醉酒,写“水跳宋头”,借月圆满形容人少。离合器。时至今日,一家人坐在一起,赏天上明月,仍是中秋节必不可少的活动之一。
不同地区的人们除了看月亮、吃月饼外,还根据自己的地域传统和社会习俗庆祝中秋节,形成了具有浓郁地方特色的不同中秋节习俗。比如在南方很多地方,都流行过中秋看潮。在老北京,玩兔爷很流行。此外,还有广州的中秋节、安徽的火塔节、香港的舞龙节等。许多少数民族也有对月舞、拜月等中秋节。这些活动极大地丰富了我国传统节日文化。
中秋节的传说
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”是月宫最引人入胜的奥秘。嫦娥奔月的故事有不同的文字。早年记载“嫦娥为西太后取仙药,飞月成月精”,即后羿向太后求仙药。嫦娥偷药成仙,却成仙。他被惩罚变成丑陋的蛤蟆,在月宫中使用了仙药。后来,这个故事逐渐演变成许多优美委婉的新情节。譬如说,古时候天上十日同时出现,庄稼枯死,百姓穷困潦倒。一个叫后羿的英雄,以巨大的力量,同情受??苦受难的人民,登上昆仑山顶,一口气击落九个太阳,让人们安居乐业。没想到被击落的九个太阳都是天帝的儿子,天帝一怒之下将后羿和他的妻子嫦娥放逐到了凡间。西王母同情后羿的遭遇,赐予他长生不老药。后来,心肠不好的凤梦趁后羿带头去打猎,逼迫嫦娥交出仙丹。嫦娥知道自己不是对手,才抓紧时间吞下了药。后来嫦娥飘到天上,又因为嫦娥关心丈夫,她飞到离世界最近的月球上,变成了仙女。后羿回家思念妻子,便在嫦娥最爱的后花园里摆上香桌,并放上她最爱的蜂蜜和新鲜水果,在月宫祭祀妻子。人们听到嫦娥飞月成仙的消息,纷纷在月下摆设香台,向善良的嫦娥祈求平安。有的地方,据说中秋节就是这样形成的。他们在月下摆设香台,向善良的嫦娥祈求好运和平安。有的地方,据说中秋节就是这样形成的。他们在月下摆设香台,向善良的嫦娥祈求好运和平安。有的地方,据说中秋节就是这样形成的。
吴刚切桂
还有一个关于中秋节的传说。相传月上广寒宫前的桂花树生长茂盛,高达500多尺。下面有一个人,经常砍它,但每砍一砍,砍的地方立马又回来了。关闭。千百年来,这棵桂花树,永远无法砍伐。据说砍树的人名叫吴刚,汉代西河人。他曾跟随神仙修炼道教。当他在天上犯错时,仙人将他贬入月宫,他每天都做这种徒劳的苦差事作为惩罚。刚说他学仙不够专心,天帝惩罚他砍下桂花,以磨练意志,并承诺砍下桂花成仙。于是,吴刚在寒月宫日复一日、年复一年地斩杀。
玉兔
“玉兔捣药”原是道家教义之一。相传月亮上有一只兔子,它的身体洁白如玉,故称“玉兔”。这只白兔拿着玉杵,跪下捣药,服下这颗丹药,可以长成仙人。久而久之,玉兔就成了月亮的代名词。古代文人在作诗作词时,常以玉兔为象征月亮。
朱元璋与月饼起义
元朝末年,中原绝大多数人无法忍受统治阶级的残酷统治,纷纷反抗。朱元璋联合各种抵抗力量准备起义。军师刘博文灵机一动,命部下把“八月十五夜起义”的字条藏在煎饼里,然后派人送到各地的起义部队。
通知他们应对 8 月 15 日晚上的起义。起义成功后,朱元璋高高兴兴地口授了每逢中秋节让所有军民同乐的口号,以及起兵时用来秘密传递信息的“月饼”那一年作为季节性蛋糕奖励给了大臣们。从此,中秋节吃月饼的习俗在民间流传开来。
小编在这里祝大家中秋节快乐,也感谢大家对掌上生活帮的关注。