榻上，从墙上取下弟弟的琴来弹因为伤心过度，弹不成曲调，他就把琴仍在床上，失声痛哭“子敬子敬，人琴俱亡人和琴都死了”这则故事写的是兄弟情深，表现了哥哥对弟弟之死的悲伤；人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情常用来比喻对知己亲友去世的悼念之情；2 人琴俱亡的古文及意思 原文 王子猷子敬俱病笃，而子敬先亡子猷问左右“何以都不闻消息？此已丧矣”语时了不悲便索舆来奔丧，都不哭 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云“子敬子敬，人琴。
人琴俱亡 rén qín jù wáng基本释义 俱全，都亡死去，不存在形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情；解释俱全，都亡死去，不存在形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情出处南朝·宋·刘义庆世说新语·伤逝“子敬，子敬，人琴俱亡”晋书·王徽之传“取献之琴弹之，久而不调，叹曰‘；他坐在弟弟生前睡的床上那时没有椅子，古人席地而坐或坐在床榻上，从墙上取下弟弟的琴来弹因为伤心过度，弹不成曲调，他就把琴仍在床上，失声痛哭“子敬子敬，人琴俱亡人和琴都死了”这则故事写。
人琴俱亡的意思是俱全，都亡死去，不存在形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情出处晋书·王徽之传“取献之琴弹之，久而不调，叹曰‘呜呼子敬，人琴俱亡人琴俱亡典故晋代大书法家有七个儿子；“子敬子敬，人琴俱亡”只有子敬抚琴调琴，此琴才能奏出佳音如今子敬不在了，连这把琴都不再能调奏出和协的音律了，子敬心爱的琴也追随他而去了表达了子猷对于子敬的兄弟之情，是那么情真意切借琴思人，他；他把献之生前用的琴取过来，想弹个曲子但调了半天弦，却总是调不好他再也没心思调下去了，就把琴一摔，悲痛地说“子敬，子敬，人琴俱亡”意思是说“子敬啊子敬，你是人和琴同时都失去了啊”王徽之因。
人琴俱亡 rén qín jù wáng释义俱全，都亡死去，不存在形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情出处晋书·王徽之传“取献之琴弹之，久而不调，叹曰‘呜呼子敬，人琴俱亡’”故事王献之；人琴俱亡的故事成语 人琴俱亡 拼音 rén qín jù wáng 解释 俱全，都亡死去，不存在形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情成语故事“人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已亲友。
“琴”是弹琴的意思人琴俱亡是世说新语 伤逝第十六篇结合其余18篇来看，人琴俱亡较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的思想性格及文化特征在任由性情不拘矩度注重情感的个性表达的同时，还故；世说新语·伤逝2“人琴俱亡”的原义是晋王献之死，徽之拿他的琴来弹，久不成调，遂有人琴俱亡之叹后多形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情在句子中可充当宾语定语亦作“人琴两亡”“人琴俱逝”；人琴俱亡成语典故1 “人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已亲友去世的悼念之情这个成语来源于南朝宋刘义庆世说新语伤逝，子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地曰王献之的哥哥。
人已亡，琴已破，所以琴声不协调这样的理解，未能正确把握子猷弹琴送别胞弟的目的，未能理解“不调”两字之中所蕴蓄的子猷当时十分悲痛的心情 第二，“人琴俱亡”，是指人已死了，琴已破了，故而十分凄凉既然琴已破了，子猷再将它。
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