乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也” 既出，得其船，便扶向路，处处；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也”既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间jiàn隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为wèi具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语；自云先世避秦时乱，率妻子邑yì人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为weì具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语yù。
有酒食先生馔的上一句是什么
zhòng作，男女衣着zhuó，悉如外人黄发垂髫tiáo，并怡然自乐 见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要 yāo 还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱。
这个应该出自陶渊明的桃花源记“要至其家，皆出酒食”的意思是邀请他到家里，都拿出好久好饭的招待他此处“皆”可翻译成都或全部的意思以上为引用。
有quot便要还家quot，“要”通假字和quot余人各复延至其家quot，“延”都是quot邀请quot的意思quot缘溪行”，“缘”与“便扶向路”，“扶”都是“沿着”的意思“悉如外人”，“悉”和“咸来问讯”，“咸”，还有“皆出酒食”，“皆”都是。
皆出酒食的出是什么意思词类活用
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉遂与外间隔问今何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言，所闻皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云quot不足为外人道也quot选自桃花源记。
避秦时乱，率妻子邑yì人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世 ，乃不知有汉，无论魏晋 此人一一为具言所闻，皆叹惋余人 各复延至其家，皆出 酒食 停数日，辞去此中人语yù云“。
这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒杀了鸡用来款待他村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人。
16 此人一一为wèi具言所闻，皆叹惋wǎn译这个人对村人一一详细地说了他所听到的，村人都感叹惋惜17 余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去译其他的人各自又都把渔人请到自己。
此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食 停数日辞去，此中人语云“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说此 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高。
余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也”1 文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？4分2 下列说法中不正确的是哪一项。
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