1、意思是每个人都有困难，在困难面对人人平等，只是每一个人困难的方式不同而已。
2、就是见到国家主西也不用当回事，他要骂你你就骂回去。
3、苦难的精神价值造就了一个人坚韧的不屈挠的民族大无畏的气概沉着冷静从容镇定，对待苦难能够坦然面对，不惧怕丶不退缩丶练就了一副铮铮铁骨的英雄形像它昭示人们，苦难并不可怕，它可以造就一个伟人正如德国伟大的钢。
4、极端平生的人名，言相机单平，男人，那个人的精神去学习明白吗。
5、不对苦难的精神价值是坚持住，并不会对苦难低头，赞颂苦难是不对的，需要及时修正苦难通常用于形容人的贫穷。
6、他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品我无意颂扬苦难如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由。
7、才能看到人性的真谛和心灵狂飙闪电的壮观悲剧把人生的善恶推向极端，它所提供的人生哲理和历史教训是无可比拟的#160 #160 我从来不想贪图享乐，甚至有时想自找苦吃让我在苦难中成长自己，发展自己。
8、回答平等就是人与人相处最为理想的一种关系，更是人对待事物的一种态度但是这个社会上，你说绝对的平等，肯定是不存在的存在的也只有那些相对的平等这个词虽然经常挂在我们口中，但是真的做到平等了吗？上到国家，下到。
9、其实此亦无甚难体会处，鸟兽见人而飞避，是恐怖苦鼠遭机械蚊遭击拍而毙命，是饥饿苦鸡鸭猪羊之被宰杀，哀鸣不止，是畏惧疼痛苦而曰彼不知苦，是未居其地也如曰其平时不知苦，此正是愚迷不醒，浑浑噩噩之。
10、不论人的身份有多高贵，抑或是有多卑贱，那都是因为你的生活环境造成的，而每个人的灵魂却是平等的，没有谁的灵魂是天生高贵的“掌权者”或者是身份下贱的“奴仆”从你那句话中的“就如你我走过坟墓”一句开始就可以。
11、但是经历过这一阶段后就要思考，人生的目的和意义了人除去自身的基本需求外他有一个很重要的性质，那就是社会属性，要受到社会契约的约束这是一个哲学问题但很现实直接一点讲，除了物质上的追求还要有精神上的需要，这。
12、这便表现为众生各异的互不相同精神面貌和命运不明真相的众生们，也就因此而否定佛说众生平等的正确性真是可笑之至佛说众生平等，还表现在宇宙人生的基本原理和规律对众生的作用上在宇宙的怀抱中，任何生命都无法。
13、大多数孩子都没有接受过苦难教育，也很难接触到苦难教育但是有专家表示苦难教育对孩子的成长是非常有必要的，能够让孩子及时改正自己的坏习惯，那么苦难教育中的苦难指的是什么呢苦难教育的含义其实苦难教育就是为了让受。
14、为了你的困难而不遗余力帮助解决的人平等是人和人之间的一种关系人对人的一种态度是人类的终极理想之一人和人之间的平等，不是指物质上的“相等”或“平均”，而是在精神上互相理解，互相尊重把对方当成和自己一样。
15、指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界能够了解关于自身以外的经历和经验超越有限生命的无限可能性而丧失阅读能力的人则无法拥有，这便是“精神的不平等”。
16、他需要做的不是反抗而是逆来顺受，承认这是自己应当承受的苦难，并且克制自己的欲望进行苦行这从根本上压制了社会地位较低者的反抗念头，在长此以往的观念灌输下，社会地位较低的人也并不认为同样是人，却有着不同地位。
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