因为是重新的意思根据查询达司马谏义书相关资料得知，重子在重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也，这句话的意思是再三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不该粗疏草率，所以现在详细地；答司马谏议书原文 某启昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。
原文虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也 翻译如果硬要辨解，最后一定不会被理解，所以简单地写回信给你，不再一一为自己辨白再三想到您对我的；没有上下文，只能从字面意义上直译“因为非常感念是您让我有了今天优越的条件，所以劝您碰到变故时候不宜鲁莽，所以现在向您详细的陈述这件事的前因后果”。
某启昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也盖儒者；译文我虽然老想在您耳边经常劝说您，但我知道您一定不会谅解我，所以上次只简单地给您写了封回信，不再一件件地替自己辩护原文重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也译文但又考虑。
原文答司马谏议书 王安石 某启昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨，重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道。
重念蒙君实视遇厚的重怎么读
无由会晤，不任区区向往之至！答司马谏议书对照翻译 某启昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩重念蒙君实视遇厚，于。
翻译我说昨天承蒙您来信赐教我认为和您交游相处友好的日子很长久了，但是议论政事常常合不来，这是因为我们采取的政治主张不同的缘故原文虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽。
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也4翻译昨天。
这句话出自北宋王安石的答司马谏议书译所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。
春蚕不是巴金的，而是茅盾的“农村三部曲”之一春蚕的创作灵感，来自报上的一则quot浙东今年春蚕丰收，蚕农相继破产quot的消息作品以江南水乡为背景，以养蚕为主线，描写蚕农老通宝一家紧张艰辛的劳作，赢得了春蚕的。
冀希望君你实能够或或许见助词，无实意恕原谅或宽恕也语气词“冀君实或见恕也”翻译希望你或许能够原谅我文言文文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉。
重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣今君实所以见教者，以为侵官生事征利拒谏，以致天下怨谤也某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷。
重念蒙君实现遇厚原文翻译
释义 因为非常感念是您让我有了今天优越的条件，所以劝您碰到变故时候不宜鲁莽，所以现在向您详细的陈述这件事的前因后果 望采纳，谢谢~。
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