齐威王想让孙膑做将军，孙膑推辞说受过刑的人不能做将军孙膑受过刖刑；古时quot刑quot是至残人的如砍掉一只手，两只手，一只胳膊一只脚，一条腿很多，各种各样“勇”在这里是单兵的战斗力这句话的意思是，受过刑的人，成了残废，没有资格说自已搏斗能力很强。
夏侯玄既被桎梏，时钟毓为廷尉，钟会先不与玄相知，因便狎之玄曰虽复刑余之人，未敢闻命考掠初无一言，临刑东市，颜色不异方正第五在中国历史上，汉魏之际和魏晋之际是两个很近的时期，它们的一个；刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈商鞅因景监见，赵良寒心同子参乘，袁丝变色自古而耻之夫中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎如今朝廷虽乏人。
宦官就是太监刑余之人，受过刑罚而没死的人六根不全，指的是太监没有了子孙根；齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰“刑余之人不可”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋田忌欲引兵之赵，孙子曰“夫解杂乱纷纠者不控卷，救鬬者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳 今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭。
刑余之人什么意思
后来，魏国攻打赵国赵国危急，向齐国请求救援齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说“一个受过刑的人不能为将”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划田忌想要带领军队到赵国去解围。
刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈商鞅因景监见，赵良寒心同子参乘，爰丝变色自古而耻之夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况伉慨之士乎！如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉。
其实，司马迁留下的这个命题，他自己已先行破解过，他说“刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣自古而耻之”报任安书原来大质已亏的刑余之人已失去了受人尊敬的资格所以，司马迁又说“虽累百世，垢弥甚耳”。
刑余之人的意思
1、以下先说自己是“刑余之人”，“已亏形为扫除之隶，在阘茸之中”，因而不具备“推贤进士”的资格，婉言谢绝任安的要求，然后详述因为替李陵说情而获罪的经过这一段内容其实是表白自己之所以不能为任安辩白，并不是由于缺乏仗义执言的勇。
2、孙子字武，是齐国人他以所著兵法求见于吴王阖闾阖闾说quot您的十三篇我已全部拜读，可以试着为我操演一番吗？quot孙子说quot可以quot阖闾问quot可用妇女来操演吗？quot孙子说quot可以quot于是答应孙子，选出宫中美女，共计一百八十人孙子把她们。
3、刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈商鞅因景监见，赵良寒心同子参乘，袁丝变色自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐。
4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛人都有一死，有的人死比泰山还重，有的人死却像鸿毛一样轻译人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比。
5、刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣 昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈商鞅因景监见，赵良寒心同子参乘，袁丝变色自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余。
6、六根是指眼耳鼻舌身意不全也即不完整这里应是邬先生腿疾之意雍正王朝是中央电视台影视部，长沙电视台等联合制作的历史题材电视剧，改编自二月河长篇小说由胡玫执导，唐国强焦晃等主演该剧讲述。
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