#160 #160 #160 在对与古代音乐思想这部分中，阮籍是一位音乐家，他写了著名的乐论当时大脑便条件反射出了这句话#160 “阮籍猖狂，岂效穷途之哭”这句话一直在我脑海转呀转对，你没猜错，我；“孟尝高洁，空余报国之情阮籍猖狂，岂效穷途之哭”竹林七贤的阮籍，为人豪放不羁，因对当时社会和朝廷的不满，每次驾马车到路尽之时而开始放声痛哭王勃在这里的意思是自己渴望建功立业，而不会像阮籍那样消极的生活；意思是穷尽，尽头读音qióng 释义1缺乏财物2处境恶劣3达到极点4完了5推究到极点组词1遗患无穷 yí huàn wú qióng 释义留下无穷的祸患出 处汉·魏伯阳参同契“炉鼎铅汞；#160 #160 #160 生活在魏晋时期的阮籍在面临着决择，他穷途而返，却不知反向何处#160 #160 #160 有一次，既籍独自驾车，走到没路的时候，他放声大哭那么他为何而哭呢因为阮籍正面临着决择；阮籍猖狂，岂效穷途之哭的意思是当年阮籍，狂放不羁，怎么能够效仿他外出游行时，走到尽头就大声哭泣的行为呢阮籍猖狂，岂效穷途之哭这句话出自滕王阁序作者王勃唐代原文为豫章故郡，洪都新府星分翼轸，地；孟尝高洁，空余报国之情阮籍猖狂，岂效穷途之哭白话释义呵各人的时机不同，人生的命运多有不顺冯唐容易衰老，李广难得封侯使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是。
出处滕王阁序作者王勃 朝代唐 穷且益坚，不坠青云之志酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢北海虽赊，扶摇可接东隅已逝，桑榆非晚孟尝高洁，空余报国之情阮籍猖狂，岂效穷途之哭白话释义境遇虽然；“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”出自晋书·阮籍传阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情 本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤参考。
据传，阮籍一生哭过三次，这就是我们熟知的“阮籍三哭”还不只是像普通人那般的哭，阮籍第一哭哭母亲，第二哭哭兵家女，第三哭哭穷途阮籍一哭的原因是他母亲的去世阮籍很小的时候父亲去世，被母亲拉扯大；不好意思，久等了1岂效穷途之哭 穷尽2等终军之弱冠 之助词，的3奏流水以何惭 文言现象宾语前置“奏流水”是“何惭”的宾语4恭疏短引 “疏”不是通假字动词，古意有记录陈述的意思；我觉得阮籍的穷途之哭，试衣间非常不道德的事情，我非常不同意他的这种行为，因为她为了自己的仕途，而且剽窃别人的作品正在知识产权方面都属于一种偷盗的行为是非常不道德的我对他的这种行为感到非常气愤，我认为身为一个；解释 本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤出处 晋书·阮籍传“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返”唐王勃滕王阁序“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”例子；“凡吊，主人哭，客乃为礼阮既不哭，君何为哭”，在丧礼这样人众宏达的场面中，如果有什么表现，当然其影响力就会更大既对现实不满，又对政权可怕的阮籍夹在两者之间，其痛苦可想而知所以他不会放弃这样的机会去。
1穷途之哭，意思是本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤2成语出处晋书·阮籍传“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返”唐王勃滕王阁序“阮籍猖狂，岂效穷途之哭；醉了就躺在少妇身边阮籍不觉得有什么要避嫌的少妇的丈夫看见了也不怀疑什么有户军人的女儿有才华也漂亮，没出嫁就去世了阮籍不认识她父亲兄长，却径直前去吊唁哭够了才回家他外表坦荡，品性真诚，所作所为都。
老当益壮，宁移白首之心穷且益坚，不坠青云之志酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢北海虽赊，扶摇可接东隅已逝，桑榆非晚孟尝高洁，空余报国之情阮籍猖狂，岂效穷途之哭译文唉命运不顺，路途艰险冯唐。
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