1、意思是，历代圣王先后继起，会通改变前代的典章制度，使百姓进取不懈，神妙地化用变通之理，使百姓各得其宜寓意事物到了窘困穷尽的时候就应当有所变化，变化之后才能通达，通达之后才能长久出自周易#8226系辞下。
2、易学的道理是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久能循此变通的原则，何事不成所以有如天助一般，当然吉无不利了黄帝尧舜氏设立文物制度，百官分职，各尽其力，终致天下太平，以至于垂拱而治，无为而成。
3、穷则变，变则通，通则久释义指事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展 说明在面临不断发展的局面时，必须要改变现状，进行变革和革命出处周易·系辞下。
4、”意思是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久指事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展道行不通时选择变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久出自易经·系辞下。
5、释义穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久指事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展道行不通时选择变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久出处周易·系辞下。
6、穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久指事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展道行不通时选择变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久赏析解读 这句话正是我国。
7、世上的事情，只有研究的够深入，它被解答的速度才能更快，穷困到了极点，就会想办法改变现状，道理是不变的我自己翻译的，你看行不~。
8、通则久是以自天佑之，吉无不利黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”译文易学的道理是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久能循此变通的原则，何事不成所以有如天助一般，当然吉无不利了。
9、于是，便有了所谓的“穷则变，变则通，通则久”事物发展到了尽头就会发生变化穷是尽头绝境没有了的意思，和山穷水尽的穷是一样的物极必反道家哲学，是谓阴阳互动，欲触极则而反由此循环相生，不熄不灭在。
10、穷极思变 qióng jí sī biàn 同 穷则思变 解释指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状有不明白的地方再问哟，祝你学习进步，更上一层楼 *^__^*。
11、物极必反，数穷则变，此理之常也出处宋·欧阳修本论下讲解极顶点数时运穷尽头这句话的意思是事物发展到顶点，就会向相反的方面转化时运坏到了极点，就要发生变化，这是一般的常理。
12、情随境变情况变了，思想感情也随着变化情随事迁情况变了，思想感情也随着起了变化情逐事迁情况变了，思想感情也随着起了变化同“情随事迁”穷工极变穷极形容十分精巧而变化多端穷极则变。
13、大贤虎变dà xián hǔ biàn，虎变如虎身花纹的变化比喻居上位者出处行动变化莫测作宾语定语比喻居高位者行动变化莫测穷极则变qióng jí zé biàn，原指事物到了尽头就要发生变化现指在穷困。
14、周易·系辞下原文穷则变，变则通，通则久意思是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久它发挥了“物极必反”的思想，强调了“居安思危”的忧患意识它认为“汤武革命，顺乎天而应乎人”，肯定了变革的。
15、穷极则变 拼音 qióng jí zé biàn 解释 原指事物到了尽头就要发生变化现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状出处 周易·系辞下“易，穷则变，变则通，通则久”资治通鉴·唐德宗。
16、所以黄帝尧舜诸古圣人先王，为了使人民过安定生活，因此，随着时代而不断改变，通达其变化，使百姓生活不致于死板，而产生厌倦的心思易学的道理是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久能循此变通的原则，何事。
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