1、郢书燕说文言文及翻译 郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰“举烛”云而过书举烛举烛，非书意也，燕相受书而说之，曰“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之”燕相白王，王大说。
2、”燕相白王，王大说，国以治治则治矣，非书意也今世举学者多似此类郢书燕说翻译 有个楚国首都郢城市人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说“举烛把蜡烛举高。
3、郢书燕说的意思牵强附会，曲解原意韩非子·外储说左上记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里燕相读后，高兴地说举烛是崇尚光明，崇尚光明就。
4、郢书燕说这则寓言故事给我们的启示是作为一个学者，在读古代典籍的时候，千万不能牵强附会，曲解原意郢书燕说 郢书燕说的寓言，出自韩非子·外储说左上，原文是郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明。
5、1郢书燕说，汉语成语，拼音是yǐng shū yān shuō，意思是比喻牵强附会，曲解原意出自韩非子·外储说左上2成语故事 一天夜里，楚国京城郢yǐng都的一个人在家给燕相国写信因为烛焰偏低，飘忽不定的。
6、郢人误书，燕相误解国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思这真是一个穿凿附会的典型例子根据这个故事，后人引申出“郢书燕说”这句成语，比喻穿凿附会，曲解原意寓意 比喻穿凿附会，曲解原意，这则寓言告诉。
7、1原文战国 庄子庄子·徐无鬼 庄子送葬，过惠子墓，顾谓从者曰“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容宋元君闻之，召匠石曰‘尝试为寡人为之。
8、出自韩非子·外储说左上“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举烛’，云而过书‘举烛’燕相白王，王大悦，国以治治则治矣，非书意也quot燕国的宰相读信时望文生义，误解“举烛”。
9、燕国的宰相读信时望文生义，误解“举烛”之意却使燕国得到大治作者意在讽刺当时一些学者望文生义的浮躁的治学态度，并告诫人们凡事不能主观臆断，而应该树立实事求是的精神“郢书燕说”后来成为成语，比喻牵强附会，曲解。
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11、郢书燕说拼音yǐng shū yàn yuè简拼ysyy近义词反义词用法联合式作宾语含贬义解释比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹出处先秦·韩非韩非子·外储说左上“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明。
12、“燕相受书而说之”翻译燕国宰相得到书信便阅读语句出自郢书燕说，这篇文言文告诉我们的道理是郢人误书，燕相误解国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思这真是一个穿凿附会的典型例子根据这个故事。
13、有趣的是，石工匠一下子就把惠子鼻尖上的白灰削得干干净净，丝毫没有伤到惠子的鼻尖宋元君听说这件事，将工匠叫来，说“请你给我也试试看”工匠说 我以前的确做过这样的事情，那是我跟惠子之间做的事情。
14、郢人误书，燕相误解国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思这真是一个穿凿附会的典型例子根据这个故事，后人引申出“郢书燕说”这句成语，比喻穿凿附会，曲解原意。
15、郢书燕说中‘夜书’的意思是晚上写信的意思。
16、现在学习的人大多和这个相似本文用一个生活中的故事，说明当时之学的人在征引解释前贤遗言时往往穿凿附会的学风凭主观臆断，把原本没有的意思勉强加上去，牵强附会，曲解原义，以误传误，这种学风与“郢书燕说”是。
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